" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "


امام(رحمة‌الله‌علیه) شرکت در انتخابات را برای تک‌تک افراد یک وظیفه شرعی و دینی می‌داند نه یک وظیفه عرفی، اجتماعی، و ملی. ایشان شرکت در انتخابات را همانند نماز و روزه از واجبات الهی می‌دانند به این معنا که هر کس که در انتخابات شرکت کند، همانند بجا آوردن نماز و روزه، خدا را اطاعت و عبادت کرده است در حقیقت شرکت در انتخابات را در راستای عبادات الهی دانسته‌اند این به خاطر این است که با شرکت در انتخابات است که نظام اسلامی حفظ خواهد شد و حفظ نظام از اوجب واجبات است، ایشان می‌فرمایند: «امروز شرکت در انتخابات ریاست جمهوری( و در انتخابات دیگر) نه‌فقط یک وظیفه اجتماعی و ملی است، بلکه یک وظیفه شرعی اسلامی و الهی است که شکست در آن، شکست جمهوری اسلامی است که حفظ آن بر جمیع مردم از بزرگ‌ترین واجبات و فرایض است و وسوسه در آن از شیطان بلکه عمال شیطان بزرگ است. چنان‌چه سستی بکنند، کسانی که می‌خواهند این کشور را به باد فنا بدهند ممکن است پیروز بشوند. باید همه شما، همه ما، زن و مرد، هر مکلف همان‌طور که باید نماز بخواند، همان‌طور باید سرنوشت خودش را تعیین کند».[۲]

ادامه مطلب:




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 1 اسفند 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()

پیامبر اکرم(ص) سفارش بسیار فراوانی در احترام و خدمت به پدر و مادر فرموده اند. تا جائی که فرموده اند، کسی که می خواهد آستانه در بهشت را ببوسد باید کف پای مادر خود را ببوسد.

اما با کمال تعجب می بینیم که یک داعشی چطور با قساوت تمام مادر خود را بخاطر علوی بودن اعدام می کند.

ادامه مطلب در این لینک




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 21 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()

روز ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ روزی سرنوشت‌ساز برای تاریخ ایران و تاریخ انقلاب اسلامی، می‌باشد. روز ۲۲بهمن ۵۷ روز پیروزی ملت ایران با دست‌های خالی بر حکومت ۲۵۰۰ ساله شاهنشهانی است. دولتی که از تمام اهرم‌های قدرت و ثروت و تسلیحات نظامی بهره می‌برد، اما در مقابل مردم شکست خورد. علاوه بر آن تمام دولت‌های استعماری کوچک و بزرگ از او تمام‌قد حمایت می‌کردند. اما چه شد که مردم مسلمان ایران با دست خالی به رهبری مردی الهی، از تبار روحانیت و از سادات جلیل‌القدر، به پیروزی رسیدند؟ پیروزی‌ای که تمام معادلات سیاسی بین‌المللی را به هم زد و خط بطلانی بر رژیم‌های استبدادی و پوشالی ابرقدرت‌ها کشید.
این پیروزی خون بر شمشیر علل گوناگونی دارد که ما به‌طور خلاصه به بعضی از آن‌ها می‌پردازیم:

۱. انقلاب، به رهبری امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه)
این مبارزه، حول محور یک رهبری مشخص و قاطع، جریان داشت که در طول دوران تاریخ بعد از اسلام، تا این روزگار، ملت ما چنین رهبری به خود ندیده بود. امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) با به دست گرفتن عنان قیام این انقلاب و پیروی قاطع ملت ایران از ایشان، در حقیقت یکی از مهم‌ترین آموزه‌های شیعه را به اجرا گذاشتند و آن چیزی نبود جز امامت و ولایت و رهبری، که باید در دست یک شخص عادل، اسلام‌شناس و متقی، به رهبری یکی از عالمان شیعی بعد از غیبت باشد. شیعه با ادله فراوان معتقد است که امام و رهبر جامعه، بعد از رسول خدا(صلی‌لله‌علیه‌وآله) باید به دست امامی پاک و معصوم باشد. اگر این امر ممکن نبود باید به دست شخصی باشد که بیشترین شباهت به امام معصوم را داشته باشد. و این شخص کسی نیست جز مجتهدی اسلام‌شناس و جهان‌شناس که به تمام امور جامعه آگاهی کامل دارد.

امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) دارای یک چنین ویژگی منحصر به فردی بود. ویژگی‌های خاص ایشان: اولا: اسلام‌شناس کامل، ثانیا: عالمی متقی و بسیار پرهیزگار، و ثالثا: شخصیتی سیاست‌مدار بود که به امور روزگار خود کاملا اشراف داشته است.
وقتی که مردم دیدند یک چنین شخصیتی با این ویژگی‌ها به مبارزه با طاغوت و فساد و تاریکی‌ها به‌پا خواسته است، به حمایت کامل از او برخواستند به‌خاطر اینکه شخیصت امام و شعارها و فریادهای وی، برای مردم بسیار آشنا بود؛ در منابر و مساجد بسیار شنیده بودند که رهبری جامعه باید به دست امام معصوم باشد و اگر نشد به دست عالمان و حدیث‌شناسان خبره باشد. شب و روز در مساجد از قیام امام حسین(علیه‌لسلام) بر ظالم عصر خود یزید شنیده بودند لذا وقتی که او قیام کرد، تمام این مفاهیم برای مردم ایران آشنا بود.

۲. اتحاد و یک‌پارچگی ملت
هیچ‌کس تردید ندارد که اتحاد و هم‌دلی معجزه می‌آفریند و بزرگ‌ترین موانع راه ترقی و پیشرفت را از سر راه بر می‌دارد. و قوی‌ترین دشمنان را نابود می‌سازد. خداوند متعال می‌فرماید: «وَ اعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَ لاَ تَفَرَّقُواْ [آل‌‌عمران/۱۰۳] به ریسمان الهی چنگ بزنید و هرگز از یکدیگر جدا نشوید و تفرقه نداشته باشید».
«و لاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَ تَذْهَبَ رِیحُکُمْ [انفال/۴۶] اختلاف و کشمکش نکنید که سست می‌شوید و دولت‌تان از بین می‌رود». امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) می‌فرماید: «همگام با توده عظیم مردم (که پیرو سلطان عادل) هستند، باشید، زیرا دست (عنایت و کمک) خداوند با جماعت است و از جدایی و مخالفت بر حذر باشید زیرا جدا شدن از جماعت (حق) طعمه شیطان شدن است، چنان‌که گوسفندی که از گله جدا شود، خوراک گرگ خواهد شد».[۱] و این اتحاد وقتی ثمربخش است که با هم‌دلی همراه باشد.

استعمارگران تلاش بسیار می‌کنند تا مسلمانان را به خصوص ایران اسلامی را به فرقه‌ها و گروه‌های ریز و درشت تقسیم کنند. مثلا در ایران اسلامی به دنبال این هستند تا احزاب چپ و راست را در مقابل هم قرار دهند، کرد و ترک را رو در روی هم قرار دهند. جنگ‌های فرقه‌ای همانند شیعه و سنی به راه بیندازند تا با گرفتار کردن مردم به این اختلافات، بتوانند رخنه‌ای در سد یک‌پارچه ملت ایجاد کنند.
امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) با بینش بی‌نظیر خود این سیاست استعمارگران را به خوبی شناسایی کرد و با متحد کردن ملت، توانست که با دست خالی بر قدرت‌های پوشالی طاغوتیان پیروز شود. ایشان در مقاطع مخلتف به این امر اصرار و تاکید داشتند. ایشان رمز پیروزی را اتحاد و یک‌پارچگی ملت می‌دانستند ایشان حتی رمز ماندگاری انقلاب را نیز همین یک‌پارچگی مردم و ملت و پیروی از ولی فقیه می‌دانستند.

۳. ایمان و قیام برای خدا
امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) یکی از مهم‌ترین عوامل در پیروزی انقلاب اسلامی را، قیام به خاطر خدا و به دست آوردن رضای حق تعالی می‌دانست و این عامل مهم را از‌‌ همان آغاز نهضت خویش، در مناسبت‌های مختلف ابراز می‌نمود. آن بزرگوار گام نخستین مبارزه‌اش را در سال اول نهضت با این آیه شریفه آغاز کرد: «قُل إنَّما أَعِظُکُم بِواحِدَة أَن تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی وَ فُردی [سباء/۴۶] بگو من فقط به شما یک اندرز می‌دهم که دو دو و به تنهایی برای خدا بپا خیزید».
ایشان در توضیح این آیه می‌نویسد: «قیام برای خداست که ابراهیم خلیل‌الرحمن را به منزل خُلَّت رسانده و از جلوه‌های گوناگون عالم طبیعت رهانده. قیام لله است که موسی‌کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آن‌ها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند. قیام برای خداست که خاتم النبیین(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بت‌ها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام «قاب قوسین أو أدنی» رساند».[۳]

ادامه مطلب:




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 21 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()

ده‌ها خبرنگار و عکاس و فیلم‌بردار به ثبت این رویداد تاریخی پرداختند. جمعیت استقبال‌کننده در طول ۳۳ کیلومتر از فرودگاه مهرآباد تا بهشت‌زهرا(س)، بین ۴ تا ۶میلیون نفر تخمین زده می‌شد.[۱] از یک مرد الهی، استقبالی صورت گرفت که تابه‌حال تاریخ نظیرش را به خود ندیده بود. این نشان از فطرت پاک انسان‌ها دارد، که انسان‌هایی با دل‌های پاک، همیشه طرف‌دار حق و حقیقت، و مردان الهی هستند و همیشه مخالف با حکومت‌های دیکتاتوری، استبدادی، و غیر الهی.

حضرت امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه) به هنگام خروج از فرانسه با ارسال پیامی خطاب به مردم فرانسه، ضمن اظهار تشكر، از آن‌ها خداحافظی كرد. ایشان پس از اقامه نماز در كف هواپیما، روی دو پتو با آرامش خوابید، این در حالی بود كه همه علاقه‌مندان، دوست‌داران و نزدیكان ایشان، نگران انجام این پرواز بودند. خطر انهدام هواپیما و یا ربودن آن در آسمان چیزی بود كه همه را تا لحظه فرود آن در فرودگاه تهران، نگران ساخته بود.[۲]
ادامه مطلب :




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 11 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()

«حبابه والبیه» زنى بود یمنی، که در کوفه به خدمت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) رسید و گفت: «یا امیرالمؤمنین، خدا تو را رحمت کند، دلیل امامت چیست؟ امام سنگى را نشان داد و فرمود: آن سنگ را پیش من آور؛ زن سنگ را پیش امام آورد، حضرت مهر خودش را به سنگ زد (اثر مهر در سنگ آشکار شد) بعد فرمود: یا حبابه! وقتى که یک نفر ادعاى امامت کرد و توانست مانند من این سنگ را مهر کند بدان او امام و واجب‌الاطاعه است.
این زن تا زمان امام رضا(علیه‌السلام) زنده ماند، با معجزه امام سجاد(علیه‌السلام) جوانى به او بازگشت و سنگ را تا مهر امام هشتم(علیه‌السلام) رسانید. آن‌گاه فرزندان وى در زمان امامان دیگر این کار را ادامه دادند».
«داود ‌بن قاسم جعفری» می‌گوید: نزد امام حسن عسکرى(علیه‌السلام) بودم که به امام عرض شد: مردى از اهل یمن اجازه ورود مى‌خواهد، امام اجازه فرمود، دیدم مردى بلند قامت و قوى بازو داخل شد، به امام(علیه‌السلام) سلام داد، حضرت جواب داده و امر به نشستن کرد.
او در نزد من و چسبیده به من نشست، من به خود گفتم: «اى کاش مى‌دانستم این شخص کیست؟» امام(علیه‌السلام) فرمود: «این از فرزندان آن زنى است که پدران من سنگى که او داشت مهر کرده‌اند، و اثر مهرشان در آن نقش بسته است، آن را آورده است تا من نیز مهر کنم». بعد فرمود: «سنگ را بیاور، او سنگ را بیرون آورد». دیدم جایى از آن صاف است و مهر نخورده.
حضرت آن را گرفت، مهر خویش را بیرون آورد و آن را مهر کرد، و مهر به راحتی در سنگ نشست. من به مرد یمانى گفتم: تا به حال امام را دیده بودى؟ گفت: نه واللّه، ولى مدتى بود که به دیدارش اشتیاق داشتم.
سپس مرد یمانى برخاست و مى‌گفت: «رحمت خدا و برکات خدا بر شما اهل‌بیت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) باد. شهادت می‌دهم که شما اهل‌بیت(علیهم‌السلام) نسل اندر نسل تا به حال، امام بعد از امیرالمومنین(علیه‌السلام) هستید. آن‌گاه رفت و دیگر او را ندیدم.
ادامه مطلب:




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 7 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()


مهم‌ترین وظائف شورای نگهبان
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برای شورای نگهبان وظایف گوناگونی را بیان کرده  است. از میان مجموعه وظایف شورای نگهبان، که از همه مهم‌تر است، سه مورد «نظارت بر قانون گذاری»، «تفسیر قانون اساسی» و «نظارت بر انتخابات» دارای اهمیت بسیاری هستند و مباحث زیادی نیز در خصوص هر كدام وجود دارد.
پرسش: نظارت استصوابی چیست؟ و شورای نگهبان چرا نظارت استصوابی می‌كند؟
نظارت استصوابی نظارتی است که قانون این حق را به شورای نگهبان می‌دهد که در حسن اجرای قانون و کسانی که در انتخابات شرکت کرده‌اند دخالت کند و از ورود افراد نا اهل و مجرم و یا کسانی که اعتقادی به دین و قانون مملکت ندارند جلوگیری کند. به عبارت بهتر نظارت استصوابی همانند فیلتری است که افراد را پالایش کرده و از ورود افراد ناباب جلوگیری می‌کند.

ادامه مطلب:





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 1 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()


آقای «شیخ عبدالله موسیانی» (از شاگردان آیة‌الله مرعشی) نقل می‌کنند که: حضرت «آیة‌الله مرعشی نجفی» به طلاب می‌فرمودند: علت آمدن من به قم این بود که پدرم (که از زهاد و عباد معروف بود) چهل شب در حرم امیرالمومنین(علیه‌السلام) بیتوته نمود که آن حضرت را ببیند، شبی در حالت مکاشفه حضرت را دیده بود که به ایشان فرمود: سید محمود چه می‌خواهی؟ عرض می‌کند: می‌خواهم بدانم قبر حضرت فاطمه زهرا(علیهالسلام) کجاست؟ تا آن را زیارت کنم.
حضرت فرمود: من که نمی‌توانم (بر خلاف وصیت آن حضرت) قبر او را معلوم کنم.
عرض کرد: پس من هنگام زیارت چه کنم؟
حضرت فرمود: خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) را به فاطمه معصومه(سلام‌الله‌علیها) عنایت فرموده است، پس هر کس بخواهد حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را درک کند به زیارت فاطمه معصومه(سلام‌الله‌علیها) برود.
آیةالله مرعشی فرمود: پدرم به من سفارش می‌کرد که من قادر به زیارت ایشان نیستم، اما تو یه زیارت آن حضرت برو. لذا من به خاطر همین سفارش، برای زیارت فاطمه معصومه(سلام‌الله‌علیها) و ثامن الائمه(علیه‌السلام) آمدم و به اصرار موسس حوزه علمیه قم(آیةالله حائری) در قم ماندگار شدم. آیةالله مرعشی در آن زمان می‌فرمود: شصت سال است که من اول زایر حضرتم.
ادامه مطلب:




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 1 بهمن 1394 | توسط : علی احمدی فریدنی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 9  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic