" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "
قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله): «افضل الاعمال امتی انتظار الفرج»؛ «برترین اعمال امت من انتظار فرج است.»(1)
انتظار فرج بر پایه امید به آینده‌ایی بهتر شکل می‌گیره و برای رسیدن به آینده‌ایی بهتر منتظر باید با تلاش خود موانع رو از سر راه تحقق این امید برداره  و به همین دلیله که از اون با عنوان «افضل الاعمال» یاد کردن.



شخص منتظر در این راه ممکنه مبتلا به دو آسیب جدی علم‌زدگی و عاطفه‌زدگی بشه.
علم‌زدگی به این معناست که  شخص منتظر طوری در مطالعه‌های دینی خودش به ویژه بحث امامت غرق میشه که همین اندازه ارتباط رو با امام زمانش کافی میدونه و در زمینه احساسات و عواطف بین خود و امام زمانش هیچ ارتباطی برقرار نمی‌کنه البته تو جامعه ما کمتر به این موارد برخورد می‌کنیم.
عاطفه‌زدگی به این صورته که شخص منتظر بر عکس علم‌زدگی طوری احساسات و عواطفش رو نسبت به امام زمان پرورش میده که به مباحث معرفتی و اعتقادی بی‌اعتنا میشه و لزومی در کسب معارف اعتقادی در زمینه امام زمان نمیبینه در نتیجه از دین و امام زمان بهره کافی رو نمیبره، متأسفانه این آسیب تو جامعه ما بسیار جدیه.
خلاصه مطلب اینکه شخص منتظر برای رسیدن به آینده‌ایی بهتر ممکنه دچار افراط و تفریط بشه اما یاران خاص امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) امام رو می‌شناسن (منظور از این شناخت معرفت به حق ولایته؛ یعنی این حقیقت رو درک می‌کنند که ایشون از من، به من نزدیک‌تر و سزاوارتره) و در نتیجه هرگز در دام این افراط و تفریط و علم‌زدگی و عاطفه‌زدگی نمی‌افتند.
امام سجّاد (علیه‌‌السلام) می‌فرمایند:
«یا أبا خالِدٍ! إنَّ أهْلَ زَمانِ غَیْبَتِهِ، القائِلیِنَ بِإمامَتِهِ، المُنْتَظِرینَ لِظُهُورِهِ، أفْضَلُ مِنْ أهْلِ كُلِّ زَمانٍ.»
«ای أبا خالد! مردمان زمان غیبت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه)، اگر به امامتش اعتقاد، و برای ظهورش انتظار برند، از مردم همه دورانها برترند.»(2)
پی نوشت:
1. بحار‌الانوار ج52، ص128
2. كمال‌الدین و تمام‌النّعمة، ص320






طبقه بندی: برداشت های غلط،  زمینه سازی ظهور،  فرهنگ انتظار، 
برچسب ها: اعتقاد، افراط و تفریط، حق ولایت، معرفت، علم‌زدگی، عاطفه‌زدگی، عواطف،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 6 مرداد 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()
                      دعای شریف افتتاح

یکی از دعاهایی که بر اساس نقل صاحب اقبال (1) و نیز صاحب مصباح (2) خواندنش در ماه مبارک رمضان، از طریق حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) توصیه شده است، دعای شریف افتتاح است.
این دعا که دستور خواندن آن در همه شبهای ماه مبارک رمضان وارد شده است، فرازهای ارزشمندی دارد که در آن، هر خواننده ای را با شیوۀ دعاکردن و نوع تضرع در درگاه پروردگار و چگونگی مطرح کردن حاجت به درگاه خداوند آشنا می کند.
سید بن طاوس این دعا را با اسنادی در الاقبال آورده است و می گوید:
از احمد بن عثمان خواستم که آن دعاهایی را که عمویش محمد بن عثمان سعید عمری (نائب خاص دوم حضرت) در ماه مبارک رمضان می خواند را برایم بیاورد یکی از آن دعاها، دعای شریف افتتاح بود که امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) آن را توصیه کرده برایم آورد.
یکی از روشهایی که ائمه اطهار با آن خواستند مردم را به خدا نزدیک کرده و آنها را ارشاد نمایند از طریق دعا بود، بالاخص این دعای شریف که فرازهای ارزشمندی را در بر دارد، مثل:

1- لزوم اقرار به عظمت خداوند در دعا
2- لزوم توصیف خداوند در دعا
3- ناچیزی درخواست بنده در برابر قدرت دعا
4- لزوم سپاسگذاری از خدا هنگام دعا
5- شیوۀ مناسب مطرح کردن حاجت هنگام دعا
6- لزوم توسل به چهارده معصوم علیه السلام هنگام دعا

این دعا در کتاب شریف مفاتیح الجنان آمده که از تمامی خواننده گان در این ماه عزیز و مبارک، ماه نزول قرآن التماس دعا داریم.

کاش در این رمضان لایق دیدار شویم
سحری با نظر لطف تو بیدار شویم.
کاش منت بگذاری به سرما مهدی جان
تا که هم سفره تو لحظۀ افطار شویم.

دعای افتتاح با صدای "باسم کربلایی"
فرمت: MP3
حجم: 4.2MB
فرمت: AMR
حجم: 1.7MB


پی نوشت ها:
1- اقبال الاعمال: 317.
2- مصباح المتهجد: 577




طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: دعای شریف افتتاح، صاحب اقبال، صاحب مصباح، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف)، ماه مبارک رمضان، محمد بن عثمان سعید عمری، لزوم اقرار به عظمت خداوند در دعا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 31 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

به استناد روایت انتظار فرج، انتظار فرج یعنی امید به فردای بهتر با تلاش برای ایجاد همان فردای بهتر با اعتقاد به اینکه این فردای بهتر فقط با حضور انسان کامل و امام معصوم علیه‌السلام محقق می‌شود. و هر کس برای فردای بهتر، مطمئناً بهترین و مؤثرترین تلاش‌ها را باید انجام دهد، که آن هم دعا برای فرج می‌باشد. 
درکتب روایی نقل شده که وقتى عذاب بر بنى اسرائیل نازل شد و به درازا کشید مردمی جمع شدند و تا چهل روز در پیشگاه الهى ناله و زارى کردند و فرج خود را خواستار شدند. آنگاه خداى متعال به حضرت موسى و هارون علیهماالسلام  فرمود که بنى اسرائیل را از دست فرعون نجات دهند و در نتیجه از 170 سالى که به فرج حضرت موسى علیه السلام باقى مانده بود صرف نظر شد. امام صادق علیه‌السلام بعد از نقل این داستان فرمود: اگر شما (شیعیان) هم چنین کنید (فرج ما را بخواهید) خداوند متعال فرج ما را مى رساند ولى اگر دست روى دست بگذارید و چنین دعای نکنید وقتى کار به نهایت رسد، فرج واقع خواهدشد.(1)
البته اینطور نیست که در خانه بنشینیم و تسبیح به دست بگیریم و برای فرج دعا کنیم، بلکه همراه با دعا، باید با  اعمالمان نیز برای تعجیل در فرج، زمینه را فراهم کنیم.

-----------------------------------------------------------------------
پاورقی:
1. مکیال المکارم، ج1، ص488 .




طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  فرهنگ انتظار، 
برچسب ها: دعا برای فردای بهتر، انتظار فرج، بنى اسرائیل، حضرت موسى علیه السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 23 تیر 1391 | توسط : ناصر قلی زاده | نظرات()

رسالت قیام امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به قدری گسترده است که بررسی همگی آن‌ها در این نوشتار نمی‌گنجد؛ لذا تنها به بررسی انواع این کارکردها می‌پردازیم.

کارکردهای انقلاب مهدوی را می‌توان به صورت زیر دسته‌بندی کرد:


 الف) کارکردهای تربیتی، مانند ارتقای دانش و معرفت عمومی

امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند:

تُؤْتَوْنَ الْحِكْمَةَ فِی زَمَانِهِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَقْضِی فِی بَیْتِهَا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله)؛

در زمان او حکمت به شما می‌دهند، تا آن حد که خانمی در خانه‌ی خود مطابق کتاب خدای تعالی و سنت رسول او (صلی‌الله‌علیه‌وآله) حکم می‌کند. (1)


 ب) کارکردهای معرفتی، مانند آشکار کردن حقیقت

در مورد آیه 53 سوره فصلت امام کاظم (علیه‌السلام) فرموده‌اند:

 [الغیبة للنعمانی‏] ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُوسُفَ عَنِ ابْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ الْبَطَائِنِیِّ عَنْ أَبِیهِ وَ وُهَیْبٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ع عَنْ تَفْسِیرِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ یُرِیهِمْ فِی أَنْفُسِهِمُ الْمَسْخَ وَ یُرِیهِمْ فِی الْآفَاقِ انْتِقَاضَ الْآفَاقِ عَلَیْهِمْ فَیَرَوْنَ قُدْرَةَ اللَّهِ فِی أَنْفُسِهِمْ وَ فِی الْآفَاقِ فَقَوْلُهُ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ یَعْنِی بِذَلِكَ خُرُوجَ الْقَائِمِ هُوَ الْحَقُّ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَرَاهُ هَذَا الْخَلْقُ لَا بُدَّ مِنْهُ؛

بعد از آن علامات 24 گانه قبل از ظهور، خداوند می‌فرماید: که خود را به ایشان می‌نمایانیم هم در اطراف عالم و هم در نفس‌های ایشان. اما آیات الهی در اطراف عالم همان فتنه‌هایی هستند که واقع می‌شوند و آیات انفسی عبارت است از مسخ شدن عده و گروهی از مردم. پس مردم قدرت خدای تعالی را هم در آفاق می‌بینند و هم در انفس خودشان (با توجه به مسخ شدن آن‌ها) و قوله «حتی یتبین لهم...» اشاره دارد به خروج قائم و آن از جانب خدای عزوجل است و این خلایق آن را خواهند دید و چاره‌ای از خروج، نیست وباید خروج کند. (2)


 ج) کارکردهای اجتماعی، مانند زدودن ستم و فساد از زمین و پرکردن جهان از عدل و داد، آباد کردن زمین و گسترش رفاه

در حدیثی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) چنین آمده است:

لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ الْیَوْمَ حَتَّى یَخْرُجَ قَائِمُنَا فَیَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما ؛

اگر از عمر دنیا تنها یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را طولانی می‌کند تا قائم ما ظهور کرده و دنیا را همانگونه که از ظلم و ستم پر شده است، لبریز از عدل و داد نماید.(3)


 د) کارکردهای دینی، به مفهوم خاص غلبه نهایی دین اسلام بر دیگر ادیان، اجرای احکام اسلامی و رفع بدعت‌ها و گمراهی‌ها

امام کاظم (علیه‌السلام) ذیل آیه32 از سوره توبه چنین بیان می‌کند:

قَالَ یُظْهِرُهُ عَلَى جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِم؛

خداوند به هنگام ظهور قائم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) دین حق را بر جمع ادیان پیروز می‌گرداند. (4)

پی‌نوشت‌ها:

1-      مجلسی، بحارالانوار، ج52، ص352.

2-      نعمانی، الغیبه، ص 143؛ بحارالانوار، ج52، ص241.

3-      بحارالانوار، ج36، ص340.

4-      کافی، ج1، ص432.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور،  دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: قائم، خروج، ظهور، عدل، امام زمان، انقلاب مهدوی، دانش، معرفت، امام مهدی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 تیر 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()

                         ریشۀ اندیشۀ مهدویت   


اصل مهدویت ریشه قرآنی دارد، خداوند در قرآن مجید در آیات متعددی این امر مهم را نوید می دهد.

چند نمونه از آن آیات را در ذیل برای شما بیان می کنیم:

1- پیروزی نهائی از آن دین اسلام بر همه ادیان:

«هُوَ الَّذی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی و دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرهُ عَلی الِّدینِ كُلّه» (1)

«او خداوندی است که پیامبرش را با دین حق برای هدایت مردم فرستاد تا بر همه ادیان عالم تسلط و برتری دهد.»

2- وارثان زمین افراد صالح خداوند هستند:

«وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» (2)

«در زبور بعد از دکر (تورات) نوشتیم: "بندگان شایسته ام وارث زمین خواهند شد".

3- کوتاه شدن دست ستمکاران و جباران برای همیشه: 

«وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ» (3)

«واراده کردیم بر کسانی که درآن سرزمین ضعیف داشته شده بودند منّت گزاریم و آنها را پیشوایان خلق قرار دهیم و ایشان را وارث گردانیم.»

4- آینده درخشان و سعادتمندانه در انتظار بشریت: 

«قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِینُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین» (4)

موسی به قوم خود گفت: «از خدا یاری جویید، و استقامت پیشه کنید، که زمین از آن خداست، و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد، واگذار می‌کند؛ و سرانجام (نیک) برای پرهیزکاران است.»

این اندیشه مهدویت بیش از هر چیز طبق آیات قرآن مشتمل بر عنصر خوش بینی به جریان نظام طبیعت جهان و امیدواری به آینده را دارد.

به امید ظهور آن حضرت...

پی نوشت ها:

1- سوره مبارکه توبه، آیه 33.

2- سوره مبارکه انبیاء، آیه 105.

3-  سوره مبارکه القصص، آیه 5.

4- سوره مبارکه اعراف، آیه 128.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: ریشۀ اندیشۀ مهدویت، قرآن مجید، پیروزی نهائی، متقیان، ستمكاران، بشریت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

                         وظیفه ما در زمان غیبت


دانستن اینکه امام در چه زمانی ظهور می کنند و یا اینکه اکنون در کجا زندگی می کنند، ارزش چندانی ندارد، آنچه ارزشمند است آن است که بدانیم وظیفه ما در حال حاضر چیست و امام از ما چه انتظاری دارد و سپس به آن جامعه عمل بپوشیم.

لذا شناخت وظیفه، لازم‌ترین مطلب در زمان غیبت امام است که ما به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

1- شناخت امام زمان و اهداف او.

«اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی»
 «خدایا حجتت را بر من بشناسان، زیرا اگر حجتت را به من نشناسانی از دینم دور و گمراه خواهم شد.» (1)

2- معرفی و شناساندن امام زمان و انقلاب جهانی او به دیگران و ایجاد زمینه های لازم برای ظهور.

3- تلاش در جهت جلب رضایت امام زمان (علیه‌السلام) با انجام اعمال صالح و ارتباط معنوی.

4- انتظار فرج و دعا برای ظهور حضرت.

5- صدقه دادن و دعا کردن برای سلامتی امام.

6- خواندن نماز و دعاهای فرج، ندبه، عهد و سلام کامل.

7- پرداخت حقوق مالی (خمس)، متعلق به امام زمان ( علیه‌السلام).

8- عمل به تکلیف و واجبات و دوری از گناه و محرمات.

حجت الاسلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله می‌فرمایند:

- ما امروز به تعداد بسیار زیادی اسلام شناس ناب نیازمندیم، اینجاست که اگر هر دانش آموز دبیرستانی از من بپرسد که چه‌کاره شوم؟ می‌گویم:

اگر استعداد و پشتکار داری برو طلبه شو. (2)

گاهی انسان یک حدیث می‌خواند، افرادی را متحول می‌کند و گاهی شخصی صدها حدیث بلد است، اما هیچ نتیجه‌ای از آنها عائد نمی‌گردد.

در پایان یادی کنیم از کسانی که راه امامت و ولایت و تشیع را پیش پای ما گذاشتند و به ما معرفی کردند.

--------

چه شود به چهره زرد من نظری برای خدا کنی؟

که اگر کنی همه درد من به یکی نظاره دوا کنی         

تو شهی و کشور جان تو را تو مهی و جان جهان تو را 

ز ره کرم چه زیان تو را که نظر به حال گدا كنی؟         

زتو گر تفقد و گر ستم بود آن عنایت و این کرم

همه ازتو خوش بود ای صنم چه جفا کنی چه  وفا کنی 

هاتف اصفهانی

پی نوشت ها:

1- مفاتیح الجنان، تعقیبات نماز.

2- امامت: 14. حجت الاسلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: وظیفه ما در زمان غیبت، زمینه ساز ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

                                   انقلاب اسلامی، زمینه ساز ظهور

انقلاب اسلامی ایران نشان داد که انقلاب جهانی حضرت مهدی (علیه‌السلام) امکان پذیر است و چندان مشکل نیست، زیرا انقلاب آن حضرت برای تحقق سه امر مهم صورت می پذیرد:

1- شکستن طاغوت ها.

2- نجات مستضعفان.

3- احیای دین.

امام زمان (علیه‌السلام) ظهور میکند تا طاغوت ها را بشکند، و پایه های شرك و نفاق را در هم بکوبد. « این هادم أبنیة الشرک و النفاق » « کجاست شکننده پایه های شرک و نفاق» (1).

امام زمان (علیه‌السلام) برای تحقق وعده های خداوند و نجات مستضعفان و به حکومت رساندن آنان است. « و نرید أن نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین » « ما خواسته بودیم که منت نهیم بر آنان که ناتوان شمرده شده بودند در آن سرزمین با آنکه بگردانیم ایشان را پیشوایان و بگردانیم ایشان را میراث برنده » (2).

امام زمان (علیه‌السلام) می آید تا دین اسلام را در سراسر جهان بگستراند و پرچم پر افتخار توحید و اسلام را در سراسر جهان به اهتزاز در آورد

حال که در ایران طاغوت شکسته شد و مستضعفان  حکومت را به دست گرفتند و قرآن حاکم گردید، بنابراین در جهان هم می توان چنین کارهایی را انجام داد، چرا که مشت نمونه خرواراست، به ویژه هنگامی که رهبری همچون امام زمان (علیه‌السلام) زمام امور و فرماندهی را به دست بگیرد.

اگر در ایران عالمی عادل، توانست رهبر شود، در عالم نیز امامی عادل می تواند رهبر شود. (3)

چو شمع نیمه جان به هوای تو سوختیم         با گریه ساختیم و باه پای تو سوختیم

اشکی که ریختیم به یاد تو ریختیم                 عمری که سوختیم برای تو سوختیم

پروانه سوخت یکشب و آسوده جاو او              ما عمرها ز داغ جفای تو سوختیم

دیشب که یار انجمن افروز غیر بود                  ای شمع تا سپیده بجای تو سوختیم

کوتاه کن حکایت شبهای غم «رهی»             کز برق آه و سوز نوای تو سوختیم

رهی معیری       

 پی نوشت ها:

منبع: صد و ده نکته پیرامون امام زمان (علیه‌السلام)

مولف: محمد رحمتی شهرضا

1- مفاتیح الجنان، دعای ندبه.

2- سوره مبارکه قصص، آیة 5.

3- امامت: 14. حجت السلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور، 
برچسب ها: انقلاب اسلامی، زمینه ساز ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 خرداد 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 5  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو