" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "

                         وظیفه ما در زمان غیبت


دانستن اینکه امام در چه زمانی ظهور می کنند و یا اینکه اکنون در کجا زندگی می کنند، ارزش چندانی ندارد، آنچه ارزشمند است آن است که بدانیم وظیفه ما در حال حاضر چیست و امام از ما چه انتظاری دارد و سپس به آن جامعه عمل بپوشیم.

لذا شناخت وظیفه، لازم‌ترین مطلب در زمان غیبت امام است که ما به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

1- شناخت امام زمان و اهداف او.

«اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی»
 «خدایا حجتت را بر من بشناسان، زیرا اگر حجتت را به من نشناسانی از دینم دور و گمراه خواهم شد.» (1)

2- معرفی و شناساندن امام زمان و انقلاب جهانی او به دیگران و ایجاد زمینه های لازم برای ظهور.

3- تلاش در جهت جلب رضایت امام زمان (علیه‌السلام) با انجام اعمال صالح و ارتباط معنوی.

4- انتظار فرج و دعا برای ظهور حضرت.

5- صدقه دادن و دعا کردن برای سلامتی امام.

6- خواندن نماز و دعاهای فرج، ندبه، عهد و سلام کامل.

7- پرداخت حقوق مالی (خمس)، متعلق به امام زمان ( علیه‌السلام).

8- عمل به تکلیف و واجبات و دوری از گناه و محرمات.

حجت الاسلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله می‌فرمایند:

- ما امروز به تعداد بسیار زیادی اسلام شناس ناب نیازمندیم، اینجاست که اگر هر دانش آموز دبیرستانی از من بپرسد که چه‌کاره شوم؟ می‌گویم:

اگر استعداد و پشتکار داری برو طلبه شو. (2)

گاهی انسان یک حدیث می‌خواند، افرادی را متحول می‌کند و گاهی شخصی صدها حدیث بلد است، اما هیچ نتیجه‌ای از آنها عائد نمی‌گردد.

در پایان یادی کنیم از کسانی که راه امامت و ولایت و تشیع را پیش پای ما گذاشتند و به ما معرفی کردند.

--------

چه شود به چهره زرد من نظری برای خدا کنی؟

که اگر کنی همه درد من به یکی نظاره دوا کنی         

تو شهی و کشور جان تو را تو مهی و جان جهان تو را 

ز ره کرم چه زیان تو را که نظر به حال گدا كنی؟         

زتو گر تفقد و گر ستم بود آن عنایت و این کرم

همه ازتو خوش بود ای صنم چه جفا کنی چه  وفا کنی 

هاتف اصفهانی

پی نوشت ها:

1- مفاتیح الجنان، تعقیبات نماز.

2- امامت: 14. حجت الاسلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: وظیفه ما در زمان غیبت، زمینه ساز ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

آیا حدیث ثقلین بر وجود حضرت مهدى عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف دلالت مى‌كند؟

وجود امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف از آیات قرآن، روایات و ادله قطعى عقلى قابل اثبات است. إنشاء‌الله مقداری از آنها را در چند پست بیان خواهم کرد.

قبل از پاسخ به این سؤال، ابتدا متن حدیث ثقلین را از معتبرترین کتاب‌های اهل سنت آورده و دیدگاه برخی از علمای آنان را بیان و بعد چگونگی دلالت این روایت را بر وجود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیان خواهم کرد.

متن حدیث ثقلین :

حدیث ثقلین در منابع اهل سنت با الفاظ و عبارات مختلف نقل شده است، که بنده یکی از مهمترین آنها را آورده‌ام .

از ابى سعید خدرى و زید بن ارقم نقل كرده است:

«  قال رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله : انی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَینِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إلى الأَرْضِ وعترتی أَهْلُ بیتی وانهما لَنْ یفْتَرِقَا حتى یرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ. »

« رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمود: من دو چیز گرانبها را كه یكى بزرگتر از دیگرى است در میان شما مى‌گذارم، یكى كتاب خدا؛ ریسمانى است كه از آسمان تا زمین امتداد دارد، و دیگرى عترت و اهل بیت من. این دو، تا هنگامى كه بر حوض كوثر بر من وارد شوند هرگز از هم جدا نمى‌شوند. »(1)

اعتبار حدیث ثقلین از دیدگاه بعضی از علمای اهل سنت:

بسیاری از بزرگان اهل سنت برای این روایت، اعتبار ویژه‌ای قائل هستند:

1. محمد بن عیسی ترمذی حدیث ثقلین را از زید بن ثابت نقل کرده و در پایان می‌گوید :

هذا حدیث حسن.(2)


ادامه مطلب


طبقه بندی: پاسخ به شبهات مهدوی،  دوران غیبت، 
برچسب ها: ضرورت وجود امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، متن حدیث ثقلین، حدیث ثقلین از دیدگاه علماء اهل سنت، اصل زنده بودن امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 24 خرداد 1391 | توسط : ناصر قلی زاده | نظرات()
در پست قبلی موضوع نیابت عامه رو بررسی كردیم در این پست به این موضوع  كه مراد از نایب امام (علیه‌السلام) چه كسی و یا كسانی هستند؟ پرداخته می‌شه.
 از فتنه‌هایی كه در آخرالزمان توسط دشمنان دین القاء می‌شه بی نیازی کاذب از فقهاست. طبق حدیثی از امام زمان علیه‌السلام که فرمودند: «فارجعوا فیها الى رواة حدیثنا...» در مواقع ضروری زندگی چه اجتماعی و فردی باید به رواة حدیث که منظور در اینجا همون نایب عام امام زمان علیه‌السلام است رجوع بشه .
مراد از نایب امام (علیه‌السلام) کسى هست كه در زمان غیبت اون وجود مقدس، از طرف ایشون سرپرستى جامعه‌ شیعه رو بر عهده داره.
 نایب‌ها به دو گروه تقسیم مى‌شن:
1. نایب خاص: شخصیه که به طور مشخص و معین از طرف امام معرفى مى‌شه. نایب‌های خاص، چهار نفر بودن که از سال شروع غیبت(سال 260 هـ .ق) به مدت هفتاد سال(تا سال 329 هـ . ق) نیابت حضرت رو بر عهده داشتن. اسم اونها به ترتیب: عثمان بن سعید عمرى، محمد بن عثمان بن سعید عمرى، حسین بن روح نوبختى و على بن محمد سمریه.
2. نایب عام: شخصیه که به طور مشخص و معین؛ از طرف امام معرفى نشده. بلکه داراى صفات و ویژگی‌هایی هست که یک نایب باید داشته باشه (این ویژگی‌ها، علاوه بر اینکه عقل به اونها اشاره داره، در روایات هم به اونها اشاره شده) و این شخص، به نیابت از امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) سرپرستى جامعه شیعه رو بر عهده داره؛ ولى چون به صورت مشخص و به نام از طرف امام معرفى نشده نایب عام معرفی مى‌شه.




حالا باید روشن بشه  که کدوم گروه از افراد جامعه شیعه مصداق نایب عام هستن و وظیفه سرپرستى بر دوش اونها گذاشته شده؟

ادامه مطلب


طبقه بندی: فتنه های آخر الزمان،  فرهنگ انتظار،  دوران غیبت، 
برچسب ها: نایب خاص، نایب عام، فقها، شیعه، مجتهد، توقیع، جانشین، فقیه، اسلام شناس، دین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 18 خرداد 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()

سلام بر رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (رحمت‌الله‌علیه) که انقلابش مقدمه ظهور امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) بود و سلام بر نائب بر حق ایشان، رهبر عالیقدر حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (حفظه‌الله‌تعالی).    
ضمن تسلیت به مناسبت سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (رحمت‌الله‌علیه) و درود بی پایان به همه محبان و منتظران امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) بحث ما پیرامون وظایف منتظران است.
خواننده گرامی بنظر شما منتظر واقعی به چه کسی گفته می‌شود؟
آیا اینکه گوشه‌ای بنشینیم و دست بر چانه گرفته و بگوییم ما منتظر ظهوریم؛ کفایت می‌کند؟
 و یا اینکه منتظر واقعی دارای نشانه‌ها و وظایفی است؟
 حقیقت آن است که منتظر واقعی بر حسب اخبار و روایات معصومین دارای وظایفی خاص است که ما در این مجال به برخی از آنها بطور خلاصه اشاره می‌کنیم :
1- شناخت امام زمان (علیه‌السلام): مهم‌ترین وظیفه‌ى یك فرد منتظر تلاش براى كسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام زمان (علیه‌السلام) است؛ چرا كه انسان بدون شناخت امام و منزلت او نمى‌تواند وظیفه‌ى خود را در رابطه‌ى با او تشخیص دهد.
2-  تهذیب نفس و كسب فضایل: منتظر واقعى همیشه در صدد كسب فضایل اخلاقى و آراسته شدن به صفات خوب انسانى است.
3 ـ تلاش براى اصلاح جامعه: تلاش براى برطرف كردن مفاسد اجتماعى از طریق امر به معروف و نهى از منكر و اهتمام براى تربیت نسلی پاک و کارآمد.
4 ـ كسب آمادگى‌هاى فكرى و فرهنگى و نظامى براى یارى امام زمان (علیه‌السلام): چرا كه آن حضرت پس از قیام به یارانى نیاز دارند كه حداقل در یكى از عرصه‌ها بتواند مفید واقع گردد.
5-  توبه از گناهان و معصیت و تلاش بر عدم تکرار گناه.
6 ـ اطاعت و پیروى از نایب امام زمان (علیه‌السلام): طبق احادیث و روایات، در زمان غیبت امام زمان (علیه‌السلام) مردم موظفند در تمام كارها و حوادث، به توصیه ى ائمه ى اطهار(علیهم‌السلام) بویژه امام زمان (علیه‌السلام) به فقهاى جامع الشرایط كه نواب عام آن حضرت هستند مراجعه كنند و به احكامى كه آن ها طبق موازین شرعى صادر مى‌كنند، عمل نمایند.
7 ـ دعا و صدقه براى سلامتى امام زمان (علیه‌السلام) و تعجیل فرج ایشان.
8- انجام اعمال عبادى مانند خواندن نماز و قرآن، زیارت نمودن به نیابت از امام زمان (علیه‌السلام).
9 ـ توسل به امام زمان (علیه‌السلام) و زیارت آن حضرت با زیارت‌ها و دعاهایى كه در كتب ادعیه مانند مفاتیح الجنان آمده و از آن جمله دعاى عهد است كه هر روز صبح بعد از نماز خوانده می‌شود و نیز ادعیه‌ای همچون زیارت آل یس،  دعاى اللهم عرفنى نفسك که در عصر روز جمعه خوانده مى‌شود و...




طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  فرهنگ انتظار،  دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: وظایف منتظران ظهور، در عصر غیبت چه کنیم؟، وظیفه ما نسبت به امام زمان، عصر غیبت و وظایف ما،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 16 خرداد 1391 | توسط : فرهاد فرهادی مسجدسلیمانی | نظرات()

                             سوال: آیا ممکن است افرادی امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را ببینند؟     

پاسخ:

البته دیدن امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و رویت جمال نورانیش، چشمانی پاک می خواهد، دل پاک می خواهد، اگر کسی چنین شرایطی را داشته باشد، دیدار امام برایش غیر ممکن نیست، امام نسبت به شیعیان و دوستان، علاقه مند و مهربان است.

او فرزند همان علی (علیه‌السلام) یاور مستضعفان و بیچارگان است، او که روی خاک می نشست و بالای سر بینوایان حاضر می شد، سر آنها را بر زانو می گرفت و با دستان مبارک خود بر دهان آنها غذا می گذاشت، آری او فرزند علی است و ابائی از دیدار و پذیرش و نوازش ما ندارد، ما مشکل داریم.

خوشا به حال کسانی که موفق به دیدار امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) شده اند.

در حرم امار رضا (علیه‌السلام) مشغول زیارت بودم، شخصی از من سوال کرد، چند سال است طلبه ای؟ گفتم: خیلی سال است.

گفت: امام علی (علیه‌السلام) هنگامی که یارانش را می دید، لذت می برد و خوشحال می شد، آیا اگر امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تو را ببیند، خوشحال می شود؟ سرافکنده گفتم:

اگر امام از من عصبانی نشود همین برای من کافی است.        

خوشا به حال کسانی که امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از آنها راضی است.

در حدیث داریم که هفته ای دو مرتبه اعمال ما را به امام زمان مان عرضه می کنند و او با دیدن اعمال صالح ما خوشحال می شود.

البته باید مراقب مدعیان دروغین مهدویت نیز بود و مواظب باشیم تا از افرادی که به دروغ ادعای ملاقات و زیارت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را دارند، فریب نخوریم. (1)

پی نوشت ها:

1- امامت: 14. حجت الاسلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه الله.





طبقه بندی: پاسخ به شبهات مهدوی،  فرهنگ انتظار،  دوران غیبت، 
برچسب ها: سوال: آیا ممکن است افرادی امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را ببینند؟،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 12 خرداد 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()
در پست غیبت طولانی به بررسی غیبت كبری حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) رسیدیم و مقداری از اون بحث باقی موند كه انشاءالله در این پست مقداری از ادامه بحث را ارائه میدم .
همنطور كه غیبت، به دو مرحله تقسیم مى‌شد، نیابت و مقام نمایندگی حضرت نیز به دو مرحله تقسیم می‌شه:
1- نیابت خاصه که مربوط به دوران غیبت كوتاه مدت حضرته.
2- نیابت عامه که مربوط به دوران غیبت طولانی مدت حضرته و به فقهاى جامع الشرایط اختصاص داره.

در نیابت خاصه، حضرت افراد خاصی رو نماینده خودشون قرار داده بودن که بااسم و رسم، اونها رو معرفى كردن، و هر کدوم رو به وسیله نایب پیش از اون به مردم شناسونده بودن. اما نیابت عامه، بر اساس یک ضابطه کلى و معین این مقام به وسیله خود حضرت مهدى(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) به عالم‌های واجد شرایط سپرده شده و ازمیون فقها هر فردى که اون ضابطه رو از همه جهت و در همه ابعاد دارا باشه یعنی فقیه عادل مدیر مدبر باشه، به عنوان«ولی فقیه» نایب امام شناخته مى‌شه، و از سوی حضرت، اداره امور جامعه اسلامی را برعهده می‌گیره.
خود حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) این مسؤلیت مهم رو به عهده فقها گذاشته و مردم رو به اطاعت از اونها دستور داده از حضرت نقل شده که:« واما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الى رواه حدیثنا فانهم حجتى علیکم وانا حجة الله علیهم.»[1] در حوادث و رخدادهایى که واقع مى‌شود به روایت کنندگان حدیث ما رجوع  کنید که آنان حجت من بر شمایند، و من حجت خدا بر آنانیم.
از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که ایشون در ضمن حدیثى فرمودن:
« واما من کان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدینه مخالفا علی هواه مطیعا لامر مولاه فللعوام ان یقلدوه.»[2] «و اما هر یک از فقهاء که خوددار و حافظ دین خود و مخالف هوای‏ نفس و مطیع فرمان مولای خود باشد عوام حق دارند از او تقلید کنند». بخاطر همین، امور مسلمونها در زمان غیبت کبرى به دست «ولى فقیه» قرار داده شده که با نظر ولی فقیه باید انجام بشه و همه از تصمیمات و دستورات ولی فقیه باید اطاعت كنند.

پی نوشت:
[1]   محاسن برقی، ج1، ص1، الفصول العشره، ص10، الغیبه طوسی، ص291.
[2] الاحتجاج، ج2، ص264، بحار الانوار، ج2، ص88.

لینك‌های مرتبط با مطلب:
1. ولایت فقیه : چیستی و کیستی ؟
2. ولایت فقیه : چیستی و کیستی ؟ ( قسمت دوم )
3. معیار انتخاب رهبر در عصر غیبت
4. ضرورت و اهمیت ولایت فقیه در پرتو عقل و نقل
5. آیا ولایت غیر معصوم بر انسانها جایز است؟

6. مراد از نایب امام (علیه‌السلام) چه كسی و یا كسانی هستند؟




طبقه بندی: برداشت های غلط،  فرهنگ انتظار،  دوران غیبت، 
برچسب ها: نیابت خاصه، نیابت عامه، ولی فقیه، عادل، مدیر، مدبر، فقها، حجت خدا، هوی و هوس، حوادث، مطیع فرمان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 8 خرداد 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()

در پست   منجی در دین زرتشت 3   بررسی منجی موعود در متون گاهان رسیدیم و مقداری از بحث ارائه شد. به اینجا رسیدیم که منجی در متون گاهانی با واژه سوشیانت آمده و تعابیری از آن بیان شد.

حالا ادامه بحث:

ج- سوشیانت به عنوان نجات دهنده‌ی موعود:

ای مزدا اهورا! کس دیگری که دیوان و آدمیان را زبون دارد، و او (مزدا) را، بر خلاف کسی که درباره‌اش درست می‌اندیشد، خوار می‌شمارند، {این کس} به وسیله دئنای افزون‌بخش سوشیانت سالارخانه برادر یا پدر{خواهد بود}.(1)

د- سوشیانت به عنوان یاران وفادار پیامبر: 

ای مزدا! آنان سوشیانت‌های کشورها خواهند بود که با اندیشه نیک از شناخت تو با کردارها }برگرفته شده از} راستی آموزش تو پیروی می‌کنند؛ زیرا آنان دفع کنندگان {دیو} خشم آفریده شده‌اند. (2)

ه- سوشیانت به معنای رهروان راستین که بر اساس وجدان خود عمل می‌کنند:

ای اهورا! آن راه را که به من گفتی از آن اندیشه نیک {است به ما بنمایان}، آن {راه} خوب ساخته شده را که دئناهای سوشیانت‌ها با راستی بر آن گام می‌نهند، و به سوی خردی که به نیک‌بخشندگان می‌دهید و تو، ای مزدا! مقدرکننده آن هستی {پیش می‌روند}. (3)

و- سوشیانت به معنای کسانی که اهدافشان با اهورامزدا یگانه است و برای استواری جهان‌ راستی می‌کوشند

ای مزدا! کی گاوان روزها، خردهای سوشیانت‌ها با آموزش‌های کامل برای دست یافتن{مردم} به راستی در جهان بر خواهند دمید؟ برای خوراک باید با اندیشه نیک به سوی چه کسانی آمد؟ ای اهورا! تو را برای آموختن {آن} به من، برمی‌گزینم. (4)

باتوجه به این بند که از اهورامزدا سؤال می‌کند نجات‌دهندگان چه وقت می‌آیند تا مردمی را از گمراهی رهایی دهند، خود زرتشت نیز، منتظر منجی موعود بوده است.

 

نتیجه بحث بررسی منجی موعود در متون گاهان:

از تمامی موارد بالا می‌توان نتیجه گرفت که سوشیانت در گاهان دارای ویژگی‌های زیر است:

1- رهانندگانی با پیام خاص هستند.

 -2از دستورات زرتشت پیروی می‌کنند.

 -3به آموزش‌های اهورامزدا عمل می‌کنند.

 -4رهبری مردم را به دست می‌گیرند.

 -5راه راستی و نیکی را می‌پیمایند.

 -6با دیوسیرتان مبارزه می‌کنند.

 -7نجات را برای کل گیتی به ارمغان می‌آورند.

 -8صلح و آشتی را در جامعه می‌پرورند.

 -9و در پایان به پاداش عمل خویش می‌رسند.

 

پی‌نوشت:

-1یسن45، بند11

2-یسن34، بند13

-3یسن53، بند12

4- یسن46، بند3

 

منبع

برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.

 





طبقه بندی: دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی، منجی موعود، متون گاهان، سوشیانت، نجات دهنده، اهورا، مزدا، اندیشه نیک، اهورامزدا، صلح،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 2 خرداد 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 10  صفحات :
  • ...  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic