تبلیغات
عصر ظهور - مطالب نشانه های ظهور
" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "


... به‌ فکر افتادم کتاب جداگانه‌ای درباره امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) بنگارم که آن فواید را در برگیرد، و به سبک جالبی آن را به رشته تحریر درآورم. ولی حوادث زمان و رویدادهای دوران و ناراحتی‌های پی‌درپی، مانع از انجام این کار می‌شد. تا این‌که کسی را ...

ادامه مطلب




طبقه بندی: منجی دین،  دوران غیبت،  کتابشناسی،  فرهنگ انتظار،  حکومت مهدوی،  نشانه های ظهور، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 13 خرداد 1394 | توسط : محمد حسین كاظمی | نظرات()
یمن

چرا جنبش انقلابی انصارالله به حملات وحشیانه عربستان «پاسخی در خور خودشان» به گونه‌ای که بازدارنده باشد، نمی‌دهد؟ آیا این سبب تجری بیشتر رژیم متجاوز در حمله به مردم مظلوم یمن نمی‌شود؟ آیا این عدم واکنش متقابل، این تلقی را ایجاد نمی‌کند که انصارالله دارای مشکل جدی در تسلیحات است؟ این سوالات در فضای ذهنی مردم منطقه به وجود آمده است. در این میان مردمی که شاهد فجایع ضدبشری رژیم بدوی آل‌سعود هستند، توقع جدی دارند که انصارالله ابتکار عمل را در تهاجمات نظامی بدست بگیرد.
ادامه مطلب




طبقه بندی: فتنه های آخر الزمان،  زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور،  فرهنگ انتظار،  دوران غیبت، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 2 خرداد 1394 | توسط : محمد حسین كاظمی | نظرات()
كتاب

«كمال الدین و تمام النعمه» معروف به اكمال الدین صدوق، تألیف شیخ صدوق( رحمه‌الله‌علیه) از مهم‌ترین منابع روایی شیعه، در موضوع غیبت و ظهور امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) است که با توجه به قدمت آن از ارزش بالایی برخوردار است.

ادامه مطلب





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور،  کتابشناسی،  دوران غیبت،  منجی دین، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 1 فروردین 1394 | توسط : محمد حسین كاظمی | نظرات()
علائم ظهور امام زمان (عج)

در ادامه پست قبلی که امام جعفر صادق (علیه السلام) درباره علائم عمومی آخر الزمان به حمران بن اعین فرمودند:
هرگاه دیدی که لهو و لعب آشکار گشت و کسیکه از کنار آن عبور می کند جلوگیری نمی نماید، یا کسی قادر به جلوگیری آن نیست. و دیدی که مرد با شرافت در پیش دشمنی که از او و قدرتش وحشت دارد خوار می گردد، و دیدی که مقربان حکام کسانی هستند که به ما اهلبیت ناسزا گویند، و دیدی که دوستان ما شهادتشان در محکمه پذیرفته نمی شود، و دیدی که به سخنان دروغ رغبت پیدا می شود، و دیدی که شنیدن تلاوت قرآن برمردم گران و شنیدن سخنان باطل برای مردم آسان است، و دیدی که همسایه از ترس زبان همسایه اش به وی احترام میگذارد، و دیدی که احکام الهی تعطیل شده.
هرگاه دیدی که عمل شنیع زنا شایع شده، و دیدی که غیبت ملیح محسوب می شود و مردم یکدیگر را به آن مژده می دهند، و دیدی که حج و جهاد را برای غیر خدا طلب می کنند، و دیدی که ویرانی بیش از عمران و آبادی است، و دیدی که گذران مرد از راه راه کم فروشی تأمین می شود، و دیدی که نماز سبک شمرده می شود، و دیدی که مرد مال بسیاری دارد ولی اصلاً وجوهات شرعی آن را نمی دهد، و دیدی که مردم دور کسی را گرفته اند که قدرت را در دست دارد.
هرگاه دیدی که روی منبرها به مردم دستور تقوا و پارسایی می دهند ولی خود گوینده به گفته خود عمل نمی کند، و دیدی که اوقات نماز را سبک می شمارند، و دیدی که همت مردم شکم و عورت آنهاست و از خوردن و ارتکاب عمل حرام باک ندارند، و دیدی که دنیا به آنها روی آورده،
و خلاصه هرگاه دیدی که اَعلام حق کهنه شده خود را نگاهدار و برای نجات خود از این مهالک به خداوند پناه ببر و بدان که مردم با این نافرمانی ها مستحق عذاب اند.
اگر عذاب برآنها فرود آمد و تو درمیان آنها بودی باید بشتابی بسوی رحمت حق تا از کیفری که آنها به واسطه سرپیچی از فرمان خدا می بینند بیرون بیائی، و بدان که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی گرداند.


پی نوشت ها:
بحارالانوار ، جلد 13 ، ص 1040




طبقه بندی: نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی، 
برچسب ها: علائم ظهور امام زمان، بشتابید بسوی رحمت حق، خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی گرداند، علائم عمومی آخر الزمان، بحارالانوار جلد 13 ص 1040،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 14 شهریور 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()
علائم ظهور امام زمان

کلینی در روضۀ کافی از حمران بن اعین روایت می کند که امام جعفر صادق (علیه السلام) دربارۀ علائم عمومی آخر الزمان این چنین فرمودند:
هرگاه دیدی که حق از میان رفت و اهل حق رفتند و دیدی که ظلم همه جا را فرا گرفته، و دیدی که دست در قرآن بردند، و چیزهائی که در آن نبوده داخل آن نمودند، آنگاه از روی هوای نفس آنرا توجیه کردند، و دیدی که دین تغییر و انقلاب پیدا کرده، چنانکه آب کاسه تغییر و انقلاب پیدا میکند. و دیدی که پیروان باطل بر اهل حق برتری یافته اند، و دیدی که فساد در همه جا آشکار است و کسی از آن جلوگیری نمیکند و مرتکبین آنهم خود را معذور میدانند.
هرگاه دیدی که فساد در همه جا آشکار است، و مردها بر مردها و زنان بر زنان اکتفا نموده اند، و دیدی که مؤمن لب فرو بسته و حرفش پذیرفته نمیشود، و دیدی که فاسق دروغ میگوید و دروغ را بر رخ او نمیکشند، و دیدی که کوچک بزرگ را مسخره میکند، و دیدی پیوند خویشاوندی را بریده اند، و دیدی که بعضی بعمل فاسد خود فخر میکنند و تمجید هم میشوند، و او لبخند میزند و کسی هم چیزی با او نمی گوید! و دیدی که مردان مانند زنان خود را در معرض عمل نامشروع قرار میدهند! و دیدی که زنان با یکدیگر عمل منافی عفت (مساحقه) میکنند.
هرگاه دیدی که مدح این و آن زیاد شده، و دیدی که مردم اموال خود را در راه غیر خدا بذل میکنند و کسی را از این کار بر حذر نمیدارند و جلو آنها را نمی گیرند و دیدی که همسایۀ خود را آزار میرساند و کسی هم او را منع نمیکند، و دیدی که کافر از دین فساد در روی زمین خشنود است، و دیدی که انواع شراب بطور آشکار نوشیده میشود! و مردم از خدا نترس بر گرد آن اجتماع میکنند.
هرگاه دیدی که امر بمعروف بی ارزش گشته، و دیدی که اهل فساد در آنچه خدا نمی پسندند، و نیرومند و پسندیده اند. و دیدی که اهل اخبار و حدیث (علمای دین) موهون شده اند و دوستداران آنها از نظر افتاده اند، و دیدی که راه هر گونه عمل خیر بسته شده، و راه اعمال شر باز است، و دیدی که حج خانۀ خدا تعطیل گشته و مردم را بترک آن وامیدارند، و دیدی که مردم آنچه را که میگویند عمل نمیکنند.

ادامه دارد...



منبع:

بحارالانوار ، جلد 13 ، صفحه 1038





طبقه بندی: نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی، 
برچسب ها: علائم ظهور امام زمان، حمران بن اعین، اصحاب خاص خاص امام باقر، بحارالانور جلد 13، امر بمعروف و نهی از منکر، حق و باطل، زمینه سازی ظهور امام زمان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 6 شهریور 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()
سؤال: چه شباهتهایی میان پیامبران الهی و امام زمان(عَجّل‌الله‌تعالی‌فَرجَه‌ُالشّریف) وجود دارد؟

پاسخ: در مقام پاسخ به پرسش فوق، ذکر چند روایت در این زمینه کافی است، لذا توجّه شما را به نمونه هایی از اخبار و روایات معصومین(علیه السّلام) جلب می کنیم:

نشانه پیامبران و قائم


امام زین العابدین(علیه السّلام) فرموده است: «در قائم ما چند سنّت از سنن پیغمبران است: یک سنّت از آدم و یک سنّت از نوح و یک سنّت از ابراهیم، و یک سنّت از موسی، و یک سنّت از عیسی و یک سنّت از ایّوب و سنّتی از محّمد (صلوات الله علیهم). اما آن سنّتی که از آدم و نوح(علیه السّلام) دارد، طول عمر است؛ از ابراهیم(علیه السّلام)، پنهان بودن ولادتش و دوری گزیدن وی از مردم است؛ از موسی(علیه السّلام) ترس و غیبت از مردم؛ از عیسی(علیه السّلام) اختلافی که مردم دربارۀ او دارند؛ از ایّوب(علیه السّلام) ، فرج بعد از شدّت، و از محمّد(صَلی الله آلهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَصَلَّم) قیام با شمیشیر است.» (1)
محمد بن مسلم روایت نموده که گفت: خدمت امام باقر (علیه السّلام) رسیدم تا دربارۀ قائم آل محمد از آن حضرت پرسشی کنم. پیش از آنکه من سؤالی بنمایم، فرمود: ای محمد بن مسلم، در قائم آل محمد پنج شباهت از پیغمبران است: شباهت یونس بن متی، یوسف بن یعقوب، موسی، عیسی و محمد (صلوات الله علیهم).
شباهتی که به یونس(علیه السّلام) دارد، غیبت اوست که بعد از پیری به صورت جوانی به سوی قریش بازگشت. شباهت او به یوسف(علیه السّلام) ، غیبت و پنهانی او از خواصّ خود و عموم مردم و برادرانش و اشکالی بود که کار او برای پدرش یعقوب پدید آورده بود، با اینکه مسافت بین او و پدر و کسان و علاقمندنش نزدیک بود.
شباهتی که به موسی(علیه السّلام) دارد، ترس ممتد او از مردم و غیبت طولانی و مخفی ماجرای ولایتش، و پنهان گشتن پیروان او به واسطۀ آزار و خواری که بعد از وی به آنها رسید؛ تا جایی که خداوند متعال، فرمان را صادر کرد و بر دشمنانش پیروز داشت. شباهت او به عیسی علیه السّلام، اختلافی است که مردم دربارۀ او دارند. زیرا جماعتی گفتند: او متولّد نشده، و عدّه ای گفتند: او مرده است، و گروهی نیز گفتند: او را کشتند و به دار آویختند.
و اما شباهتی که به جدّ خویش حضرت محمد(صَلی الله آلهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَصَلَّم) دارد.
قیام به شمشیر و کشتن دشمنان خدا و رسول و جباران و گردنکشان و پیروزی وی به وسیلۀ شمشیر و رُعبی است که در دلها پدید می آورد، از جمله علامات قیام او و خروج سفیانی از جانب شام و شخص یمنی از یمن، و صدای آسمانی در ماه مبارک رمضان، و ندا کننده ای است که او را به نام و نام پدرش صدا می زند. (2)


پی نوشت ها


1- کمال الدّین و تمام النّعمه : 322، شیخ صدوق.
2- مهدی موعود : 481، ترجمه و نگارش علی دوانی.





طبقه بندی: نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی، 
برچسب ها: نشانه پیامبران و قائم، شباهتهایی میان پیامبران الهی و امام زمان، ولایت امام زمان عج، پرسش و پاسخ در رابطه با امام زمان، غیبت امام زمان عج، مقام امامان و پیامبران، روایات معصومین، قیام با شمیشیر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 23 مرداد 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

توی متون پهلوی در مورد وضعیت جهان قبل از ظهور سه منجی موعود بسیار اسف‌بار حرف زده شده و نشان دهنده غلبه ی کامل شر بر خیر در دوران پیش از ظهور از نظر زرتشتیانه.

 یه سری نشونه یا علائم الظهور دارن که اینجا بیان می‌کنیم:

در این زمان مردم طمعکار (1) و کم خرد می‌شوند.

کشاورزان آواره و اکثر مردم فقیر و تنگدست شده و عمل صالح و نیکی را به دست فراموشی می‌سپارند.

ظلم، ستم و دروغ بسیار زیاد شده و مردم همواره خشمگین خواهند بود. مردمان نیک کردار در بین مردم بی قدر و ارزش می‌شوند. (2)

نسل جوان- چه دختر، چه پسر- افسرده و خموده‌اند(3). سخنان عالمان اثربخش نیست و مردم گفتارهای غلط را بیشتر می‌پسندند. (4)

مواهب طبیعی برکت خود را از دست می‌دهد.(5)

گناهان بسیار، اعتراض زمین، آب آتش و گیاه را به دنبال دارد.(6)

دیگر مسائلی که پیش‌بینی شده هجوم رومیان، اعراب و ترکان است.(7) همچنین طبیعت نظم خود را از دست می‌دهد و مثلا فصول نامنظم می‌شوند.(8)

در این میان مبلغان دین که باید راهنمای مردم باشند خود گناهکار می‌شوند و ... .(9)(10)

 

نکته:

این علائم با علاماتی که در دین اسلام برای دوران ظهور گفته شده دارای یه سری تشابهات و از طرفی هم یه سری متمایزاته.

تا الان که داریم این بحث منجی توی زرتشت رو بررسی می‌کنیم کلی اختلاف توی این بحث وجود داشته. حالا تا آخرش میریم و اختلافاتشون بیشتر بروز می‌کنه.

 

پی‌نوشت‌ها:

1-      زند بهمن یسن، فصل4،بند62.

2-      جاماسب نامه، فصل1، بند2 و8.

3-      زندبهمن یسن، فصل4، بندهای 35،36 و50.

4-      همان، بند37و38.

5-      جاماسب نامه فارسی، ص84.

6-      زند بهمن یسن، فصل9، بند17-20.

7-      همان، فصل6، بند3.

8-      همان، فصل4، بند 44،45،47 و49.

9-      همان، فصل4، بند39-40.

10-   زند بهمن یسن، فصل4، بند27.

 

منبع:
برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.





طبقه بندی: نشانه های ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی موعود، زرتشت، علائم الظهور، شر، خیر، فقیر، ظلم، دختر، پسر، هجوم، مبلغان دین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 29 تیر 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 3  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3