" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "

رسالت قیام امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به قدری گسترده است که بررسی همگی آن‌ها در این نوشتار نمی‌گنجد؛ لذا تنها به بررسی انواع این کارکردها می‌پردازیم.

کارکردهای انقلاب مهدوی را می‌توان به صورت زیر دسته‌بندی کرد:


 الف) کارکردهای تربیتی، مانند ارتقای دانش و معرفت عمومی

امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند:

تُؤْتَوْنَ الْحِكْمَةَ فِی زَمَانِهِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَقْضِی فِی بَیْتِهَا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله)؛

در زمان او حکمت به شما می‌دهند، تا آن حد که خانمی در خانه‌ی خود مطابق کتاب خدای تعالی و سنت رسول او (صلی‌الله‌علیه‌وآله) حکم می‌کند. (1)


 ب) کارکردهای معرفتی، مانند آشکار کردن حقیقت

در مورد آیه 53 سوره فصلت امام کاظم (علیه‌السلام) فرموده‌اند:

 [الغیبة للنعمانی‏] ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُوسُفَ عَنِ ابْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ الْبَطَائِنِیِّ عَنْ أَبِیهِ وَ وُهَیْبٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ع عَنْ تَفْسِیرِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ یُرِیهِمْ فِی أَنْفُسِهِمُ الْمَسْخَ وَ یُرِیهِمْ فِی الْآفَاقِ انْتِقَاضَ الْآفَاقِ عَلَیْهِمْ فَیَرَوْنَ قُدْرَةَ اللَّهِ فِی أَنْفُسِهِمْ وَ فِی الْآفَاقِ فَقَوْلُهُ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ یَعْنِی بِذَلِكَ خُرُوجَ الْقَائِمِ هُوَ الْحَقُّ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَرَاهُ هَذَا الْخَلْقُ لَا بُدَّ مِنْهُ؛

بعد از آن علامات 24 گانه قبل از ظهور، خداوند می‌فرماید: که خود را به ایشان می‌نمایانیم هم در اطراف عالم و هم در نفس‌های ایشان. اما آیات الهی در اطراف عالم همان فتنه‌هایی هستند که واقع می‌شوند و آیات انفسی عبارت است از مسخ شدن عده و گروهی از مردم. پس مردم قدرت خدای تعالی را هم در آفاق می‌بینند و هم در انفس خودشان (با توجه به مسخ شدن آن‌ها) و قوله «حتی یتبین لهم...» اشاره دارد به خروج قائم و آن از جانب خدای عزوجل است و این خلایق آن را خواهند دید و چاره‌ای از خروج، نیست وباید خروج کند. (2)


 ج) کارکردهای اجتماعی، مانند زدودن ستم و فساد از زمین و پرکردن جهان از عدل و داد، آباد کردن زمین و گسترش رفاه

در حدیثی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) چنین آمده است:

لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ الْیَوْمَ حَتَّى یَخْرُجَ قَائِمُنَا فَیَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما ؛

اگر از عمر دنیا تنها یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را طولانی می‌کند تا قائم ما ظهور کرده و دنیا را همانگونه که از ظلم و ستم پر شده است، لبریز از عدل و داد نماید.(3)


 د) کارکردهای دینی، به مفهوم خاص غلبه نهایی دین اسلام بر دیگر ادیان، اجرای احکام اسلامی و رفع بدعت‌ها و گمراهی‌ها

امام کاظم (علیه‌السلام) ذیل آیه32 از سوره توبه چنین بیان می‌کند:

قَالَ یُظْهِرُهُ عَلَى جَمِیعِ الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِم؛

خداوند به هنگام ظهور قائم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) دین حق را بر جمع ادیان پیروز می‌گرداند. (4)

پی‌نوشت‌ها:

1-      مجلسی، بحارالانوار، ج52، ص352.

2-      نعمانی، الغیبه، ص 143؛ بحارالانوار، ج52، ص241.

3-      بحارالانوار، ج36، ص340.

4-      کافی، ج1، ص432.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور،  دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: قائم، خروج، ظهور، عدل، امام زمان، انقلاب مهدوی، دانش، معرفت، امام مهدی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 تیر 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()

                               قیام امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) در قرآن


در قرآن، آیات متعددی به قیام امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) در آخر الزمان اشاره دارد.

ما در اینجا به نقل آیه زیر اکتفا می کنیم:

«هُوَ الَّذی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی و دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرهُ عَلی الِّدینِ كُلّه» (1)

«او خداوندی است که پیامبرش را با دین حق برای هدایت مردم فرستاد تا بر همه ادیان عالم تسلط و برتری دهد.»

این آیه که سه بار در قرآن تکرار شده، بشارت می دهد که دین اسلام سراسر دنیا را فرا خواهد گرفت.

برای جهان شمول شدن اسلام، سه شرط لازم است:

1- وجود یک رهبر جهانی.

2- وجود یک قانون جهانی.

3- آمادگی جهانی.

رهبر جهانی وجود دارد و آن حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) است.

قانون جهانی نیز قرآن است، کتابی که هدایتگر است و هیچ تحریفی در آن صورت نگرفته است.

و اما آمادگی جهانی، هنوز مشاهده نمی شود، لذا باید تلاش کرد و زمینه های لازم را برای آن فراهم ساخت.

امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) وقتی ظهور می کند که آمادگی از هر جهت در میان مردم وجود داشته باشد.

مردم به معارف و اندیشه های قرآن و اسلام آگاه و آمادگی حکومت امام زمان (علیه‌السلام) را داشته باشند. (2)

پی نوشت ها:

1- سوره مبارکه توبه، آیه 33.

2- امامت: 14. حجت السلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه الله.





طبقه بندی: نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی، 
برچسب ها: قیام امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) در قرآن، آخر الزمان، دین اسلام، قرآن، رهبر جهانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()


ابلیس یا همان «لوسیفر» یهودیان و مسیحیان، جنی است که در بدتر کردن شرایط آخرالزمان چنان پیش می رود که بنده های خالص کمی را برای برپایی حکومت الهی باقی می گذارد. البته باید دانست کار ابلیس تنها فریب دادن و وسوسه کردن است، زیبا نشان دادن زشتی ها و پرزرق و برق جلوه دادن گناهان! هر انسانی می تواند با تکیه به خدای متعال از وسوسه های او نجات یابد و جانش را از میان آشفتگی این دنیای شیطان زده بیرون بکشد
به طور کلی می توان فعالیتهای ابلیس را در دوران غیبت و ظهور به دو دسته تقسیم کرد:
1- گمراه می کند
ابلیس در دوران غیبت تا می تواند برای خودش سپاه و نیرو جمع می کند؛ چرا که مرگ را در دو قدمی اش می بیند بنابراین با تمام قوا، با چنگ و دندان و با هر ترفندی قصد دارد بنده های خالص کمتری در زمین باقی بگذارد ، به همین علت است که در آخرالزمان نگه داشتن ایمان و گناه نکردن بسیار مشکل است. همین عمل ابلیس باعث می شود خالص از ناخالص جدا شود و یاران واقعی خداوند مشخص شوند
شیطان وسوسه می کند، به فساد دعوت می کند، شیوع هم جنس بازی و ساختن قومهای لوط را دوست دارد، برای مال دنیا در ذهن مردم ارزش و محبت می سازد و از خداوند موجودی دور و سخت! ناامیدی را گسترش می دهد و حتی در دل دوستانش ترس می دمد ، بنابراین یارانی فاسد، ناامید و ترسو دارد! در مقابل خداوند منشأ امیدواری و قدرت است و همیشه توبه را می پذیرد. پس تنها نیستیم
2-صیحه ی شیطانی
در صبح روز ۲۳ رمضان ندایی از جبرئیل مردم را به پیروی از حضرت مهدی (ع) فرا می خواند. در عصر همان روز شیطان ندا می دهد که حق با حضرت مهدی (ع) نیست و با فلان خاندان است! در این زمان بسیاری از مردم منحرف می شوند. النعمانی، الغیبة، ص۱۷ـ بحارالانوار، ج۲، ص۲۳۱
: سپاه ابلیس در نهایت در برابر سپاه امام زمان (عج) قرار می گیرد و اما عاقبت ابلیس
از امام صادق(ع) پرسیدند: اینکه خداوند به شیطان فرمود منتظر وقت معلوم باشد، این وقت معلوم کی خواهد بود؟
حضرت فرمودند: روز قیام قائم ماست. وقتی خداوند او را برانگیخته می کند و آماده ی قیام در مسجد کوفه است. در آن وقت شیطان در حالی که با زانوهای خود راه می رود به آنجا می آید و می گوید: ای وای از خطر امروز ، قائم پیشانی شیطان را گرفته و گردنش را می زند. آن موقع روز وقت معلوم است که مدت او به آخر می رسد (بحارالانوار، ج۲، ص۲۳۱)





طبقه بندی: فتنه های آخر الزمان،  برداشت های غلط،  حوادث بعد از ظهور،  نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی،  منجی دین، 
برچسب ها: فعالیتهای ابلیس در دوران غیبت و ظهور، شیطان و ظهور، صیحه‌ی شیطانی، جبرئیل، مسجدكوفه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 تیر 1391 | توسط : فرهاد فرهادی مسجدسلیمانی | نظرات()

                                   انقلاب اسلامی، زمینه ساز ظهور

انقلاب اسلامی ایران نشان داد که انقلاب جهانی حضرت مهدی (علیه‌السلام) امکان پذیر است و چندان مشکل نیست، زیرا انقلاب آن حضرت برای تحقق سه امر مهم صورت می پذیرد:

1- شکستن طاغوت ها.

2- نجات مستضعفان.

3- احیای دین.

امام زمان (علیه‌السلام) ظهور میکند تا طاغوت ها را بشکند، و پایه های شرك و نفاق را در هم بکوبد. « این هادم أبنیة الشرک و النفاق » « کجاست شکننده پایه های شرک و نفاق» (1).

امام زمان (علیه‌السلام) برای تحقق وعده های خداوند و نجات مستضعفان و به حکومت رساندن آنان است. « و نرید أن نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین » « ما خواسته بودیم که منت نهیم بر آنان که ناتوان شمرده شده بودند در آن سرزمین با آنکه بگردانیم ایشان را پیشوایان و بگردانیم ایشان را میراث برنده » (2).

امام زمان (علیه‌السلام) می آید تا دین اسلام را در سراسر جهان بگستراند و پرچم پر افتخار توحید و اسلام را در سراسر جهان به اهتزاز در آورد

حال که در ایران طاغوت شکسته شد و مستضعفان  حکومت را به دست گرفتند و قرآن حاکم گردید، بنابراین در جهان هم می توان چنین کارهایی را انجام داد، چرا که مشت نمونه خرواراست، به ویژه هنگامی که رهبری همچون امام زمان (علیه‌السلام) زمام امور و فرماندهی را به دست بگیرد.

اگر در ایران عالمی عادل، توانست رهبر شود، در عالم نیز امامی عادل می تواند رهبر شود. (3)

چو شمع نیمه جان به هوای تو سوختیم         با گریه ساختیم و باه پای تو سوختیم

اشکی که ریختیم به یاد تو ریختیم                 عمری که سوختیم برای تو سوختیم

پروانه سوخت یکشب و آسوده جاو او              ما عمرها ز داغ جفای تو سوختیم

دیشب که یار انجمن افروز غیر بود                  ای شمع تا سپیده بجای تو سوختیم

کوتاه کن حکایت شبهای غم «رهی»             کز برق آه و سوز نوای تو سوختیم

رهی معیری       

 پی نوشت ها:

منبع: صد و ده نکته پیرامون امام زمان (علیه‌السلام)

مولف: محمد رحمتی شهرضا

1- مفاتیح الجنان، دعای ندبه.

2- سوره مبارکه قصص، آیة 5.

3- امامت: 14. حجت السلام و المسلمین استاد قرائتی حفظه‌الله.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  نشانه های ظهور، 
برچسب ها: انقلاب اسلامی، زمینه ساز ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 خرداد 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

                           صفات و ویژه گی های قائم آل محمد


•صفت امام علیه‌السلام:

هر یک از ائمه ما یک لقبی دارد، مثلا امیرالمومنین علی المرتضی علیه‌السلام، امام الحسن المجتبی (علیه‌السلام)، امام حسین سیدالشهداء (علیه‌السلام) و ائمه دیگر (علیه‌السلام): السجاد، الباقر، الصادق، الکاظم، الرضا، التقی، الزکی العسگری.

حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) یک لقب مخصوص به خود دارد، لقبی که از مفهوم قیام گرفته شده است، آنکه در جهان قیام می‌کند: « القائم ».

اصلا ما حضرت (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را به قیام و عدالت می‌شناسیم .

هر امامی به یک صفت شناخته می‌شود. این امام به قیام و عدالت شناخته می‌شود. (1)

•ویژه گی‌های حضرت:

✓ خاندان و ذریه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.

✓ هم نام، هم کنیه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و شبیه ترین مردم به آن حضرت است.

✓ نهمین فرزند از فرزندان امام حسین (علیه‌السلام) است.

✓ اسم پدرش حسن (علیه‌السلام) است.

✓ مادرش سیده کنیزان و بهترین ایشان است.

✓ دوازدهمین امام و خاتم الائمه است.

✓ دارای دو غیبت است.

✓ عمر بسیار طولانی دارد.

✓ زمین را پر از عدل و داد می‌کند، پس از آن که پر از ظلم و ستم شده باشد.

✓ گذشت روزگار او را پیر نمی‌کند.

✓ ولادتش پنهانی است.

✓ دشمنان خدا را می‌کشد، و زمین را از شرک و ظلم پاک می‌کند.

✓ دین خدا ر آشکار و اسلام را در روی زمین گسترش می‌دهد.

✓ با شمشیر قیام می‌کند.

✓ دارای نسبت هایی از انبیاست که از آن جمله غیبت است.

✓ روش او سیره پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.

✓ پس از این که مردم در آزمایش‌های سخت واقع شوند، ظاهر می‌شود.

✓ حضرت عیسی (علیه‌السلام) نازل می‌شود و پشت سرش نماز می‌خواند.

✓ پیش از ظهورش بدعت ها و ظلم و گناه و تجاوز به فسق و فجور رایج می شود. 

✓ هنگام ظهورش منادی آسمان به نام او و پدرش ندا می‌کند که همه، آن را می‌شنوند.

✓ پیش از ظهورش نرخ‌ها بالا می‌رود، بیماری‌ها زیاد می‌شود، جنگهای بزرگ برپا می‌شود، و   بسیاری کشته می‌شودند.

✓ پیش از ظهورش «نفس زکیه»  و «یمانی»  کشته می‌شوند و در بیدا (مکانی بین مکه و مدینه) خسفی واقع می‌شود و  «دجال» و «سفیانی» خروج می‌کنند و حضرت آنها را می‌کشد.

✓ پس از ظهورش، برکات آسمان و زمین ظاهر می‌شود و زمین آباد می‌گردد.

✓ سیصد و سیزده نفر اصحاب او هستند که در یک ساعت به محضرش حاضر می‌شوند.

✓ معجزات بسیاری دارد و بسیاری مشرف به دیدار حضرتش شده‌اند. (2)

پی نوشت:

1- سیری در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام 1:273.

2- منتخب الاثر: 158.





طبقه بندی: حوادث بعد از ظهور،  نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی، 
برچسب ها: صفت امام علیه اسلام، ویژه گی های آن حضرت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 4 خرداد 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()

به زبانی ساده شاید بتوان گفت نیازهای عمومی و همگانی انسان‌ها، نوعی خاص از روند تفکر و زندگی را باعث می‌گردد که اعتقاد به منجی موعود و نجات بخشی بشر و جهان یکی از فراگیرترین تفکرات آدمی است. انسان‌ها از هر قوم و ملیت، با هر دین و مذهبی – از فرهنگ‌های باستانی و ادیان کهن گرفته تا اندیشه‌های نوظهور دینی  همگی اندیشه‌ی موعودی نجات بخش را در ذهن می‌پرورند.


                       


موعودهای معرفی شده در هر یک از این ادیان با وجود برخی اشتراکات، تفاوت‌هایی را نیز دارا هستند که می‌توان آن‌ها را از جنبه‌های گوناگونی بررسی کرد که در ادامه به آن می‌پردازیم.



ادامه مطلب رو از اینجا بخونین


طبقه بندی: موعود گرایی غربی،  نشانه های ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی باوری، منجی موعود، نجات بخشی بشر، ادیان کهن، موعود، منجی، ماشیح، سوشیانت، مسیحیت، عیسی، یهودیت، زرتشت، رجعت، غیبت، ظهور، امام مهدی، خلیفه، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 5 اسفند 1390 | توسط : قاسمی | نظرات()

سنت تخلف ناپذیر خداوند بر این است که حق را به فرجام برساند و باطل را نابود کند ، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است.1

البته در بین این ملتها، ملت بحرین از همه مظلوم‌ترند؛ چون متأسفانه مورد سكوت و بایكوت همه‌ى رسانه‌هاى دنیا قرار دارند. در هیچ منطق انسانى و جهانى، درخواست آنها مردود نیست، بلكه درخواست بحقى است، لیكن مظلوم واقع شده‌اند؛ بكلى اینها را از دائره‌ى تبلیغ و ترویج خارج كرده‌اند، بلكه علیه آنها مرتباً تبلیغ میكنند. البته اثر هم ندارد. آن ملت هم به توفیق الهى پیروز خواهد شد. 2

1- امام مهدی(عج)، بحار الأنوار ، ج 53، ص 193.

2- مقام معظم رهبری، خطبه نمازجمعه 14-11-90.




طبقه بندی: نشانه های ظهور،  حکومت مهدوی،  منجی دین، 
برچسب ها: سنت الهی، حق، فرجام، بحرین، مظلوم، پیروز، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان، تمثال امام نقی علیه السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 17 بهمن 1390 | توسط : قاسمی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 3  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3