" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "

 
گروهی انتظار فرج را منحصر در امر به معروف و نهی از منکر جزئی دانسته و بیش‌تر از آن، وظیفه‌ای برای خویش قائل نیستند ،گروهی دیگر حتی امر به معروف و نهی از منکرهای جزئی را  قبول ندارند و  معتقدند در دوران غیبت، کاری از آن‌ها بر نمی‌آید و تکلیفی به عهده ندارند، و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، شخصا هنگام ظهور کارها را اصلاح می‌کند، گروه سومی قائلند که جامعه بایستی به حال خود رها شود و کاری به فساد آن نباید داشت تا زمینه‌ ظهور فراهم آید ، همچنین گروه چهارمی هستند که، معتقدند نه تنها نباید جلوی مفاسد و گناهان را گرفت، بلکه بایستی به آن‌ها دامن زد تا زمینه‌ ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه) هر چه بیش‌تر فراهم شود و بالاخره دیدگاه پنجم در رابطه با معنای انتظار  این است که هر حکومتی را به هر شکل، باطل و برخلاف اسلام می‌داندند و می‌گویند: هر اقدامی برای تشکیل حکومت در زمان غیبت، خلاف شرع و مخالف نصوص و روایات معتبر است و به این استدلال کرده‌اند که در روایات آمده است: هر عَلَم و پرچمی قبل از ظهور قائم (عجل الله فرجه )باطل است 

انشاء الله در جلسه بعد پیرامون پیامد های این برداشت های غلط از انتظار ظهور می پردازیم ...





طبقه بندی: پاسخ به شبهات مهدوی،  برداشت های غلط،  فرهنگ انتظار، 
برچسب ها: آسیب شناسی انتظار، عقاید گوناگون پیرامون انتظار، تفاسیر مختلف از معنای انتظار،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 26 خرداد 1391 | توسط : فرهاد فرهادی مسجدسلیمانی | نظرات()
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات