" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "

در پست قبلی در مورد وعده های موعودها چهار مورد رو گفتیم که در این پست ادامه اونها رو بیان می کنیم:


پنجم:            برپایی عدل، امنیت و رفاه اجتماعی

انسان همیشه در جستجوی آرامش و رفاهه و کم نیستن موعودهایی که وعده ی عدل و امن و رفاه برای همه ی جهانیان و یا برای ملتی خاص مطرح می کنن. وعده ی امنیت ، آسایش و عدل آرمانیه که اکثر موعودها در سر می پرورن، اما تنها بعضی از اونها این موضوع رو به عنوان هدف اصلی و آرمان نهایی شون بیان می کنن.

موعود اهل سنت، احیای سنت پیامبر رو زمینه ای برای آرمان دینی انسانی عدالت خواهانه می‌بینن. اما در مقابل اهل تصوف و تشیع، آرمان های معنوی رو در موعود باوری مورد توجه قرار میدن.


ششم:             سروری، آزادی و استقلال ملی یا قومی

مهم ترین آرمان برخی موعودباوری ها، فراهم کردن یا پس گرفتن امتیازهای اجتماعی برای قومی خاص و برتری اون ملت بر دیگر انسان هاست. ماشیح در یهودیت از این دسته است. علاوه بر این برخی موعودباوری ها در ادیان آفریقایی و سرخ پوستان آمریکای مرکزی و جنوبی نیز چنین اعتقادی رو دنبال می کنند.


هفتم:                کمال یافتگی و نجات معنوی همگانی

به عکس دو مورد قبل، داشته های معنوی در برخی شکلهای موعودباوری کاملا مشهود است. اندیشه هایی که علاوه بر اهداف اجتماعی، هدف اصلی اونها معنویته. نمونه ی مشخصی از این نوع موعودباوری، آموزه ی میتریه در موعود بودایی به خصوص آیین بودای شمالی است. بنابراین اندیشه؛ میتریه -بودای پنجم- در پایان جهان ظهور می کنه و تا همه ی موجودات رو به نیروانه نرسونه، خودش وارد نیروانه ی بزرگ نمیشه.


منجی موعود مسیحیت برای مسیح و بازگشت وی در آخرالزمان نیز نجات معنوی رو عنوان می کنه. البته موضوعاتی مثل داوری جهان هم مطرح می‌شه؛ اما انتهای آرمان های مطرح شده، رها کردن انسان ها از قید گناه و به کمال رسوندن آدمیه.


هشتم:                 غلبه خیر بر شر

برخی ادیان، رسالت نهایی منجی رو نابودسازی هرگونه شر و مظاهر بدی و گسترش خیر و نیکی در جهان می‌دونن. ممکنه خیر و شر در این اندیشه ها صرفا اخلاقی و یا اخلاقی و کیهان شناختی  باشه. در این موعودباوری ها موضوعات نجات دیگه مثل کمال معنوی و عدالت و غیره جنبه‌ای فرعی دارن. موعود زرتشتی با محوریت آموزه ی سوشینت نمونه شاخص این گونه است. براساس این اندیشه در  فرجام جهان؛ دیو دروغ و خشم نابود و فرشته ی مرگ به دست سوشینت رام میشه.

باورهای موعودی دیگه ای هم هست که خارج از این دایره ی بحثهای ماست.


منبع: برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.





طبقه بندی: موعود گرایی غربی،  فرهنگ انتظار،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی، موعود، وعده، اهل سنت، اهل تصوف، تشیع، ماشیح، یهودیت، مسیحیت، مسیح، سوشینت، دیو دروغ، میتریه، آرمان، موعودباوری، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 26 اسفند 1390 | توسط : قاسمی | نظرات()

 در هر دین و مکتبی منجی و موعودی وجود داره که هر کدوم وعده‌های مختلفی رو برای پیروانشون مطرح می‌کنن.


این وعده‌ها رو میشه به هشت دسته مختلف تقسیم کرد:


اول:          دخالت خدا در زمین

توی ریشه برخی مکتبها این تفکر نهادینه شده که اصلاح جهان از عهدهی انسان خارجه و سیر نزولی جهان به سمت تباهی رو نجاتی جز دخالت خدا یا نیروی ماوراءالطبیعه نیست. منجی موعود در هندو از این گونه هستش که خدا (ویشنو) به صورت موجودی مادی به زمین نزول کرده و دست به احیای عدالت و نیکی می‌زنه.



دوم:          تحقق اراده خدا در زمین

توی بعضی از عقاید منجی‌باوری اونچه که وعده می‌دن تحقق آرمان های الهی توی زمینه. این اراده ی الهی ممکنه پیروزی قومی خاص بر دیگران یا غلبه مؤمنها بر کافران باشه. این امر ممکنه توسط قهرمانی دینی انجام بشه، اما اصل اون، وقوع اراده ی خدا در زمین هستش. شاید بشه گفت اندیشه منجی موعودِ یهودی (ماشیح) و موعود اسلامی (مهدی) از این گونه هستن.


سوم:          تجلی خدا در زمین

بعضی از موعودباوری‌ها هم ضمن تغییر وضعیت زمین به دست خدا، هدف از تجلی یا ظهور خدا در زمین رو آشکارشدن حقیقت خدا و شناخت خدا می‌دونن.


چهارم:         تعادل انسان، خدا و جهان

در اعتقاد بعضی از منجی‌باوری‌ها ریشه‌ی همه‌ی فسادهای زمین در به هم خوردن تعادل بین نیروی انسانی، خدا و طبیعته و راه نجات جهانیان رو برقراری تعادل کیهانی می‌دونن و اون رو به "تعادل بزرگ" یا "طلایی" یا "صلح بزرگ" و نام‌هایی از این دست می‌خونن. ریشه‌ی این آموزه نظریه‌ی پینگ‌چینگ هستش که بر اساس اون وضعیت ایده‌آل توسط رهبری آسمانی تحقق پیدا می‌کنه. آیین کنفسیوس و تائو (از ادیان چینی) از این قبیل هستن.

منبع:

برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.

چهار مورد بعد هم انشاالله توی پست بعدی معرفی میشن.

 





طبقه بندی: موعود گرایی غربی،  زمینه سازی ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی باوری، منجی، موعود، ویشنو، هندو، ماشیح، عدالت، مهدی، تعادل کیهانی، صلح بزرگ، کنفسیوس، تائو، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 14 اسفند 1390 | توسط : قاسمی | نظرات()

به زبانی ساده شاید بتوان گفت نیازهای عمومی و همگانی انسان‌ها، نوعی خاص از روند تفکر و زندگی را باعث می‌گردد که اعتقاد به منجی موعود و نجات بخشی بشر و جهان یکی از فراگیرترین تفکرات آدمی است. انسان‌ها از هر قوم و ملیت، با هر دین و مذهبی – از فرهنگ‌های باستانی و ادیان کهن گرفته تا اندیشه‌های نوظهور دینی  همگی اندیشه‌ی موعودی نجات بخش را در ذهن می‌پرورند.


                       


موعودهای معرفی شده در هر یک از این ادیان با وجود برخی اشتراکات، تفاوت‌هایی را نیز دارا هستند که می‌توان آن‌ها را از جنبه‌های گوناگونی بررسی کرد که در ادامه به آن می‌پردازیم.



ادامه مطلب رو از اینجا بخونین


طبقه بندی: موعود گرایی غربی،  نشانه های ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی باوری، منجی موعود، نجات بخشی بشر، ادیان کهن، موعود، منجی، ماشیح، سوشیانت، مسیحیت، عیسی، یهودیت، زرتشت، رجعت، غیبت، ظهور، امام مهدی، خلیفه، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 5 اسفند 1390 | توسط : قاسمی | نظرات()
                      دعای شریف افتتاح

یکی از دعاهایی که بر اساس نقل صاحب اقبال (1) و نیز صاحب مصباح (2) خواندنش در ماه مبارک رمضان، از طریق حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) توصیه شده است، دعای شریف افتتاح است.
این دعا که دستور خواندن آن در همه شبهای ماه مبارک رمضان وارد شده است، فرازهای ارزشمندی دارد که در آن، هر خواننده ای را با شیوۀ دعاکردن و نوع تضرع در درگاه پروردگار و چگونگی مطرح کردن حاجت به درگاه خداوند آشنا می کند.
سید بن طاوس این دعا را با اسنادی در الاقبال آورده است و می گوید:
از احمد بن عثمان خواستم که آن دعاهایی را که عمویش محمد بن عثمان سعید عمری (نائب خاص دوم حضرت) در ماه مبارک رمضان می خواند را برایم بیاورد یکی از آن دعاها، دعای شریف افتتاح بود که امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) آن را توصیه کرده برایم آورد.
یکی از روشهایی که ائمه اطهار با آن خواستند مردم را به خدا نزدیک کرده و آنها را ارشاد نمایند از طریق دعا بود، بالاخص این دعای شریف که فرازهای ارزشمندی را در بر دارد، مثل:

1- لزوم اقرار به عظمت خداوند در دعا
2- لزوم توصیف خداوند در دعا
3- ناچیزی درخواست بنده در برابر قدرت دعا
4- لزوم سپاسگذاری از خدا هنگام دعا
5- شیوۀ مناسب مطرح کردن حاجت هنگام دعا
6- لزوم توسل به چهارده معصوم علیه السلام هنگام دعا

این دعا در کتاب شریف مفاتیح الجنان آمده که از تمامی خواننده گان در این ماه عزیز و مبارک، ماه نزول قرآن التماس دعا داریم.

کاش در این رمضان لایق دیدار شویم
سحری با نظر لطف تو بیدار شویم.
کاش منت بگذاری به سرما مهدی جان
تا که هم سفره تو لحظۀ افطار شویم.

دعای افتتاح با صدای "باسم کربلایی"
فرمت: MP3
حجم: 4.2MB
فرمت: AMR
حجم: 1.7MB


پی نوشت ها:
1- اقبال الاعمال: 317.
2- مصباح المتهجد: 577




طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: دعای شریف افتتاح، صاحب اقبال، صاحب مصباح، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف)، ماه مبارک رمضان، محمد بن عثمان سعید عمری، لزوم اقرار به عظمت خداوند در دعا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 31 تیر 1391 | توسط : علی عبادی | نظرات()
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو