" اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. "
فاطمه (سلام‌الله‌علیها) الگوی زمان

زهرا که از فروغش عالم ضیا گرفته

دین نبی ز فیضش نشو و نما گرفته
مریم زمکتب او درس حیا گرفته
جشنی به عرش اعلی بهرش خدا گرفته

حضرت زهرا سلام الله علیها اسوه‌ی همه است، اسوه‌ی عهد و عصر خاصى نیست. از این روست که امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) همان نجات‌دهنده‌ی بشر در آخرالزمان فاطمه (سلام‌الله‌علیها) را اسوه‌ی خویش میخواند. امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) در رابطه با حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) فرمودند: «و فى ابنة رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) لى اسوة حسنه‏» ؛ «دختر رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) برای من الگوی حسنه است.»1
نكته‌ای كه می‌توان از این حدیث به طور مشخص استفاده كرد آن است كه زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) به‌طور خاص و ویژه قابلیت بحث و تأمل را دارد زیرا نیازها و مسایل جامعه‌ی امام عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را سیره و سلوک فاطمه (سلام‌الله‌علیها) پاسخ میدهد؛ اول از آن جهت كه ایشان طبق گفته قرآن و احادیث اهل بیت از مقام عصمت برخوردار هستند. دوم آن‌كه ائمه معصومین (علیهم‌السلام) كه خود الگوهای حسنه هستند (طبق فرمایش قرآن) دستور به تبعیت و الگو‌برداری از آن حضرت داده‌اند.
 چشم‏هاى جوینده‌ی ما باید زندگى او را سراپا به نظاره بنشیند، چه آن‌که سیره‌ی این هدیه بزرگ خدا مشعلى است که ما را از شب‏هاى جهل و گودال‌هاى انحراف رهایى می بخشد. فقیهان مستند برخى از فتاوى خود را فعل فاطمه (سلام‌الله‌علیها) و تاسى به آن حضرت (علیها‌السلام) قرار داده‏‌اند. به عنوان نمونه صاحب جواهر زیارت قبور در روز دوشنبه و در پی روز شنبه را بر پایه‌ی تاسى به فاطمه (سلام‌الله‌علیها) مستحب موکد می شمرد.2
امام صادق (علیه‌السلام) در بیان جایگاه شناخت او فرمود:« ... فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك لیلة القدر ...» ؛ «کسى که فاطمه را بدرستى بشناسد «شب قدر» را درک کرده است.» 3
درك نگاه عامل مهمی در الگوبرداری از ائمه معصومین (علیهم‌السلام) از جمله حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) است؛ درك نگاه و رجوع به احادیث در كنار الگوبرداری از زندگانی آن حضرت تا بدان جا با اهمیت است كه انسان را از افراط و تفریط حفظ می‌كند.
رجوع به احادیث اهل بیت و سعی در كسب جهان‌بینی برای شیعیان و محبین آن حضرت زمینه‌ای را فراهم می‌كند تا بتوانند با درك و فهمی كامل از آن بزرگواران پیروی كنند.
------------------------------------------------------------------------------
پاورقی :
1. الغیبه طوسى، ص286، ح245 ; احتجاج، ج2، ص279 ; بحارالأنوار، ج53، ص180، ح9 .

2. جواهر الكلام، ج4، ص321؛ «ویتأكد استحباب ذلك یوم الاثنین وغداة السبت تأسیا بالمحكی من فعل فاطمة (علیها السلام) فی زیارتها قبور الشهداء.»

3. بحارالانوار،43 / 65.





طبقه بندی: زمینه سازی ظهور،  فرهنگ انتظار،  زن و مهدویت، 
برچسب ها: جشن، اسوه، آخر الزمان، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، جامعه‌ی امام عصر، تبعیت، هدیه بزرگ، شب قدر، محبین، درس حیا، صاحب جواهر، فقیهان، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 22 اردیبهشت 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()
در ابتدای نیمه دوم قرن سوم ( ه. ق)، شیعیان با غیبت امام و پیشوای خود مواجه شدند. بی‌شک غیبت اگر پیشینه تاریخی و دلایل نقلی کافی نمی‌داشت، برای پیروان ائمه(علیهم‌السلام) و معتقدان به جریان امامت، به عنوان یک بحران جدی تلقی می‌شد اما این موضوع به دلیل سابقه تاریخی و پیش بینی های مکرر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌) و أئمه (علیهم‌السلام)، از نظر شیعیان مخصوصا آگاهان، یک رخداد عجیب و دور از انتظار نبود. ولی با این حال باتوجه به نامأنوس بودن این قضیه برای عموم مردم، این موضوع موجب حیرت و سردرگمی عده‌اى در مورد جانشین امام عسکری (علیه‌السلام) و امام بعد از او شده بود اما بنا به پیش‌بینی‌ها و تدابیر حکیمانه امام عسکری (علیه‌السلام) در مورد نحوه‌ی معرفی نمودن فرزندش به خواص اصحاب و شیعیان خود، این موضوع یعنی معرفی و شناسائی آخرین حجت الهی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) و غیبت آن حضرت از انظار عمومی، به بهترین وجه در میان مردم توجیه شد.

غیبت حضرت حجت (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه)

غیبت امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، بنا به مصالحی، در دو مرحله‌ی کوتاه مدت و دراز مدت، انجام پذیرفت. با شهادت امام عسکرى (علیه‌السلام) درسال 260 هجری، غیبت کوتاه مدت امام مهدی (علیه‌السلام) آغاز شد. این غیبت به لحاظ این که از جهت زمانى محدود است، به آن غیبت صغرى مى گویند؛ و تا سال 329 هجری قمری ‍ یعنی حدود 70 سال به طول انجامید.
  این دوره، نقش بسیار مهمى در ایجاد آمادگى شیعه براى پیدایش غیبت بلند مدت یعنی ورود به دوران غیبت کبرى داشته است.
 در دوران غیبت صغرى گرچه امام از نظرها پنهان بود، اما کسانى بودند که با آن حضرت در تماس بودند و سمت «نواب خاص» امام را داشتند؛ هر یک از شیعیان مى‌توانستند به وسیله «نواب» مشکلات و مسائل خود را به عرض آن حضرت برسانند و توسط آنان پاسخ خود را دریافت کنند. گاهى گروهى از مردم به وسیله آن نایبان خاص به دیدار امام مى‌رسیدند. این نایبان 4 نفرند و به «نواب اربعه» مشهورند.
 آنان که همگى از علما و بزرگان شیعه هستند به ترتیب عبارتند از:
1 - عثمان بن سعید عمرى که ازسال 260 تا سال 267 ه‍.ق مقام نیابت خاصه را دارا بوده است.
2- محمد بن عثمان عمرى از هنگام وفات پدرش تا سال 305 ه‍.ق نماینده و نایب خاص حضرت بوده است.
3- حسین بن روح نوبختى از سال 305 - 326 ه‍.ق منصب نیابت خاصه را دارا بوده است.
4- على بن محمد سمرى از سال 326 - 329 ه‍.ق دارای مقام نیابت خاصه بوده است.
هر یک از این چهار بزرگوار در سامان دادن امور شیعیان و ایجاد آمادگى شیعیان براى پذیرش غیبت کبرى، نقش بسیار مهمی داشته‌اند.
باسپرى شدن این دوره، مرحله غیبت طولانی مدت آغاز شد که تاکنون ادامه دارد و به امر خداوند تا هنگامی که زمینه‌های پذیرش رهبرى و حکومت جهانى حضرت از نظر عِدّه و عُدّه فراهم شود، ادامه خواهد داشت.
این مرحله، بزرگ‌ترین میدان آزمایش انسان‌ها و غربال مؤمنان و سنجش ایمان و عمل آنان است؛ در این مدت طولانى «حجت» خدا در پشت پرده غیبت، خورشیدگونه از پس ابرها، نور افشانى می‌کند چنانکه در روایات اشاره شده است.
امام صادق علیه‌السلام فرمودند: « از روزی كه خداوند متعال حضرت آدم را آفریده تا روز قیامت زمین خالی از حجت نبوده و نخواهد بود، یا حجت ظاهر و روشن و یا غایب و پنهان...».
 راوی پرسید از امام غایب چگونه استفاده می‌شود؟ فرمود: « آن چنان كه از خورشید هنگامی كه پشت ابر است استفاده می‌شود. »1

-----------------------------------------------------------------
پی نوشت:

1)
سلیمان از امام صادق علیه السلام و آن حضرت از پدر بزرگوارش امام باقر علیه السلام و آن حضرت از امام زین العابدین نقل می‌کند که حضرتش فرمودند:«نحن ائمه المسلمین و حجج الله علی العالمین ، و ساده المؤمنین وقاده الغر المحجلین ، و موالی المؤمنین، و نحن أمان لأهل الأرض کما أن النجوم أمان لأهل السماء، و نحن الذین بنا یمسک الله السماء أن تقع علی الأرض إلآ بإذنه، و بنا یمسک الأرض أن تمید بأهلها، و بنا ینزل الغیث ، و تنشر الرحمه ، و تخرج برکات الأرض، و لولا ما فی الأرض منا لساخت بأهلها.»

ثم قال: و لم تخل الأرض منذ خلق الله آدم من حجه الله فیها ظاهر مشهور أو غائب مستور(در بعضی از نسخه‌ها «خائف مغمور»ذکر شده است.) ولا تخلو إلی أن تقوم الساعه من حجه الله فیها، ولولا ذلک لم یعبد الله.
قال سلیمان، فقلت للصادق علیه السلام : فکیف ینتفع الناس بالحجه الغائب المستور؟
قال:«کما ینتفعون بالشمس إذا سترها السحاب.» کمال الدین،ج1، ص۲۰۷،ح۲۲ ؛ بحار الانوار، ج 52، ص 92





طبقه بندی: فرهنگ انتظار،  دوران غیبت، 
برچسب ها: غیبت، حجت الهی، غیبت صغری، غیبت كبری، نایبان خاص، نواب اربعه، خورشید پشت ابر، ظاهر، پرده غیبت، غیبت طولانی، رهبری، حكومت جهانی، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 17 اردیبهشت 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()

یکی از مباحث ریشه‌ای و اعتقادی در آیین زرتشت آموزه دو عالم و سه دوره می‌باشد که

به اختصار این مطلب را بیان می‌کنیم.

 

به باور زرتشتیان، هستی از دو عالم مینوی (معنوی، روحانی) و عالم گیتی 

(مادی، جسمانی) و سه دوره آفرینش، آمیختگی و جدایش است.

 

ابتدا اهورامزدا (خدای خرد) و اهریمن (ستیهنده،دشمن) هر دو در عالم مینوی موجوداتی را آفریدند.

در عالم مینوی موجودات خیر و شر هر دو جاودان بودند. به همین دلیل اهورامزدا عالم گیتی را آفرید تا نیروهای اهریمن را به دنیای ناپایدار جسمانی بکشد و این نیروی شرارت را از بین ببرد.

 

دوره آمیختگی دوره‌ای است که نیروهای اهریمن و اهورامزدا به تزاحم یکدیگر درمی‌آیند.

در این دوران انسان با کمک منجی اهریمن و نیروهایش را از بین می‌برد و زمینه‌ی دوران جدایش (جدایی خیر از شر) را فراهم می‌کند.

 

دوران جدایش دورانی است که تنها اهورامزدا و مخلوقاتش در آن جاودانه‌اند.


منبع:
برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.


انشاء‌الله این مطلب را ادامه خواهیم داد.





طبقه بندی: دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی، زرتشت، عالم مینوی، عالم گیتی، هستی، دوره آفرینش، دوره آمیختگی، دوران جدایش، اهورامزدا، اهریمن، خدای خرد، خیر و شر، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 9 اردیبهشت 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()
غرب ومخصوصا آمریکا براى نفوذ وتسلط وحفظ منافع نامشروعش، امكانات ونقاط قوت جهان اسلام رو زیر نظر داره تا اونها رو به دقت شناسایى و نابود كنه.

اهداف شوم

یكى از این نقاط قوت، اندیشه رهایى بخشِ مهدى باوریه كه در امت مسلمان از جایگاه استراتژیكى خاصی برخورداره. بخاطر همین غرب، سناریوهاى متعددى رو جهت تضعیف ونابودى اندیشه مهدى باورى طراحى كرده و متناوباً به اجرا میذاره كه چند قلم از اونها رو براتون میگم:
1. حمایت خائنانه غرب از مدعیان مهدویت مانند مهدى الصومال در آفریقا، سید على محمد باب، حسینعلى بهاء وسید محمد نوربخش در ایران، میرزا غلام احمد قادیانى در پاكستان، سید محمد جونپورى در هند ومحمد بن عبدالله القحطانى در حجاز، به خوبى روشنگر اهداف شوم وپلید اونهاست.
2. نظام سلطه غرب با ازبین بردن پایه هاى فكرى مهدى باورى از طریق ژست هاى علمی وبه ظاهر شرق شناسى ، سربازان صلیبى خودشون رو مانند فان فلوتن، گلدزیهر یهودى ، ولهوسن پروكیلمن ودونالد سن را با نام مستشرق، راهى كشورهاى اسلامی كردن تا شاید از طریق شبهه سازى وتردید افكنى، اذهان افراد غیر متخصص وغیر آشنا با مبانى دقیق اسلامی را به تشویش بكشونن كه متأسفانه در این راه تا حدودی هم موفق شدن واسلام گرایانى چون(احمد امین) و محمد رشید رضا رو به این دام كشوندن.
3.  حفاظت و حمایت از خودباختگان سرسپرده داخلى: كوته فكرانى چون احمد كسروى، شریعت سنگلجی، سلمان رشدى و احمد الكاتب طعمه هاى خوبى بودن كه غرب تو نست اونها رو به راحتى با اعطاى مدال هاى نویسنده آزاد اندیش، متفكر منصف وپژوهنده روشنفكر به دام بكشه وبه اونها گوشزد كنه كه هر لقب وعنوان در برابر یك ضربه به اصول وباورها یا دهن كجى به مفاخر وارزش ها، نصیبشون میشه.
4. انتشار تبلیغات مسموم رسانه اى: مانند ساخت سریالى به نام نوسترآ داموس كه به مدت سه ماه متوالى از شبكه تلویریونى آمریكا پخش میشد و هدف از اون به تصویركشیدن چهره اى خشن وگرفتار جنون قدرت از مهدى موعود (نستجیر بالله ) وتحریك عواطف ملل غربى علیه اسلام و منجى موعود بوده. تحریف اندیشه ناب مهدویت از طریق ارایه مقالات به ظاهر تحقیقى دركتب معتبر.
انشاءالله همه مسلمانان مخصوصا شیعیان با آگاهی و زیرکی نزارن غرب به اهداف شومش برسه و  با این هدفها مبارزه کنن تااندیشه مهدی باوری در دل همه آزادگان جهان پدید بیاد وجهان برای پذیرش حضرت بقیةالله ارواحنا فداه آماده بشه.

کجایی؟ ساحران در گوش هستی ورد می خوانند
شنیدم از کلاغان قحطی لبخند در راه است
عصای نور را بر فرق این ظلمت بزن !  بشکاف !
وگرنه سامری با صد بغل ترفند در راه است/





طبقه بندی: فتنه های آخر الزمان،  موعود گرایی غربی،  فرقه های نو ظهور، 
برچسب ها: مهدی باوری، شرق شناسی، تردید افکنی، نوستراداموس، خود باختگی، نظام سلطه، اهداف شوم، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان، تمثال امام نقی علیه السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 2 اردیبهشت 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()

دین زرتشت از ادیان قدیمی جهان است.


پیامبر این دین، زرتشت، مؤبدزاده ای بود که به اشراق رسید و با استفاده از آموخته‌های خود نظریه‌ای جدید در مورد مبدأ و معاد بشری مطرح کرد.


زمان و مکان تولدش مسئله‌ای بحث برانگیز است. گروهی او را متولد 578 پیش از میلاد و گروهی 1000 ق.م می‌دانند. مکان تولد او را نیز شهرهایی از ولایت سیستان آن زمان مطرح کرده‌اند.

باورها بر این است که زرتشت پس از 77 سال زندگی در عبادتگاهی در بلخ کشته شد.



زرتشت به عنوان دینی اخلاقی که تأثیر زیادی بر تمدن بشری داشت و به دلیل گستره‌ی آن در زمان حاکمیت سه امپراتوری همواره مورد توجه بوده است. البته نباید فراز و نشیب‌هایی که این دین از ابتدا تا کنون با آنها مواجه شده را نادیده گرفت.



تاریخ طولانی، حمله‌ی سخت اسکندر، حکومتی شدن دین زرتشت در زمان ساسانیان که باعث شد متون محدودی مطرح و مورد استفاده قرار گیرد، - که همین‌ها نیز بعدها در فتوحات اعراب مسلمان و نیز ترکان و مغولان از بین رفت - تمامی این تحولات دست به دست هم دادند که امروز متون و اسنادی منسجم برای بررسی و مطالعه این دین وجود نداشته باشد و آن مقدار که در دسترس است با مشکلات زبان شناختی همراه بوده و هرکدام به طور پراکنده بیانگر تحولات و مفاهیم خاصی است.



اوستا کتابی است که به عنوان کتاب مقدس زرتشتیان معرفی می‌گردد، البته مورخان بر این عقیده‌اند که اوستا بعد از ورود مسلمانان به ایران جمع آوری شده، چون قدیمی‌ترین نسخه اوستا که به "خط دبیری" (خطهای باستانی میخی، سومری و ...) نوشته شده مربوط به هفتصد سال پیش است که در دانمارک نگهداری می‌شود.

به هر حال اوستاپژوهان نیز تنها قسمتی از اوستای کنونی را منسوب به شخص زرتشت می‌دانند.به این ترتیب آموزه‌های دین زرتشت همواره سینه به سینه منتقل شده و متون موجود به خط پهلوی و مربوط به دوره ساسانی است. 


متون اوستا به دو بخش تقسیم می‌شود: اوستای قدیم و اوستای جدید


اوستای قدیم شامل: گاهان، یسن هفت ها و دو دعای معروف یسن27

و اوستای جدید نیز متونی چون: وندیداد، ویسپرد، یشت‌ها، یسن‌ها و خرده اوستا را دربر دارد.


منبع:
برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.


این موضوع انشاء الله ادامه خواهد داشت و بحث موعود در دین زرتشت رو در حد توان توی ادامه به صورت کامل بیان می کنیم.





طبقه بندی: دوران غیبت،  منجی دین، 
برچسب ها: دین زرتشت، اشراق، مبدأ، معاد، سیستان، بلخ، تاریخ، اسکندر، ساسانیان، زبان شناختی، اوستا، کتاب مقدس، گاهان، یسن، یشت، وندیداد، ویسپرد، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 27 فروردین 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()


برای شروع کردن هر بحثی به فلسفه و ضرورت اون بحث احتیاج داریم و بحث مهدویت که بحث بسیار مهمی است از این قاعده مستثنی نیست .

مهم ترین دلیل ضرورت موعود جهانی همون فلسفه بعثت انبیاءست که فلسفه خلقت هم هست، فلسفه خلقت عبادت و عبودیت است که حقیقت عبودیت نزدیکی به خداست در سوره ذاریات آیه 56 اشاره به همین موضوع شده خداوند متعال می فرمایند : «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»1 «و جنّ و انس را نیافریدم جز براى آنكه مرا بپرستند.» فلسفه بعثت انبیاء نیز طبق آیات زیادی از قرآن کریم توحید و عدالت اجتماعی معرفی شده است که عدالت نیز برای توحید است.

ادامه مطلب


طبقه بندی: زن و مهدویت،  منجی دین، 
برچسب ها: فلسفه، عروسی، مولود مسعود، ازدواج مبارک، عدالت اجتماعی، قاعده، جن، بعثت، توحید، انحراف، شیعیان، مکتب، استراتژی، مکر، شیاطین، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان، تمثال امام نقی علیه السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 20 فروردین 1391 | توسط : حسن گندمکار | نظرات()

وقتی به خیلی از ادیان در سراسر جهان نگاه می‌کنیم می‌بینیم که هرکدوم برای خودشون منجی یا موعودی رو معرفی کردن. چرا؟!


اگه هرکدوم از این منجی‌ها رو بررسی بکنیم به چرایی وجودشون پی می‌بریم و می‌بینیم که خاستگاه این منجی‌باوری‌ها به چهار دسته تقسیم می‌شه:

 

اول: امید

ریشه‌ی بسیاری از این موعودها در خصیصه‌هایی انسانی مثل امید به خوشبختی و رهایی، ازبین رفتن ظلم و برپایی عدالته. امید به بهروزی به ویژه در دورانهای اختناق به صورت وعده‌ی اومدن یک منجی رهاننده بروز می‌کنه. این موعودها بیشتر از جنس امیدند تا اعتقادی بنیادی! موعودهای ادیان و ملت‌های آفریقایی و سرخ‌پوستهای آمریکای مرکزی و جنوبی رو می‌شه از این گونه به حساب بیاریم.

 

دوم: آرمان

برخی موعودها ممکنه از آروزیی براومده باشن که به صورت آرمانی جمعی دراومده. شاید آرزویی فردی، اجتماعی یا قومی و معنوی و یا حتی مادی به مرور زمان چنان پرورش پیدا بکنه که به صورت آرمان و مطلوبی جمعی دراومده باشه.

 

سوم: پیش بینی

این احتمال هم وجود داره که موعودباوری یک دین بر مبنای یک تشخیص فلسفی-اجتماعی، فلسفی-تاریخی و یا فلسفی-الاهیاتی شکل گرفته باشه که جهان توی سیر طبیعی خودش به وضعیت موعود می‌رسه. لذا در این گونه موعودباوری بیش از دخالت شخصی خاص (یا خدا) در زمین، تحقق این امر مد نظره. به هر حال این موعودها بر مبنای اندیشه‌هایی فلسفیه و نه میل انسان به گشایش. به طورمثال وعده‌ی حکومت به طبقه‌ی کارگری در پایان تاریخ که فلسفه‌ی مارکسیزم از اون دفاع کرده می‌تونه از این نوع باشه.

 

چهارم: پیشگویی یا اخبار از غیب

این احتمال که ریشه بسیاری از منجی‌باوری‌ها وعده‌هایی درمورد آینده است با اندیشه‌های ادیان مختلف سازگارتره. این وعده‌ها که ممکنه بر اساس وحی یا الهام پیامبرانه یا پیشگویی کاهنها باشه نوعی از موعودباوری رو پدید آورده که بر خلاف دسته اول بیشتر جنبه اعتقادی داره. البته این موعودها رابطه‌ای دوسویه با امید دارن. هم با امید تقویت می‌شن و هم اون رو تقویت می‌کنن. این نوع موعوداندیشی فراتر از دسته اوله، چرا که نوعی دخالت خدا در زمین رو نوید می‌ده.

 

نتیجه اینکه:

به هر صورت هر یک از این چهار حالت محتمله. البته ممکنه برخی موعودها هرچهار خاستگاه رو توامان دارا باشن، مثلا یک اندیشه موعودی بر مبنای تشخیص ضرورتی تاریخی یا سنتی الاهی پدید بیاد که به پیامبری نیز وحی بشه و به مرور زمان به آموزه‌ای دینی دربیاد و درنهایت فشارهای روانی و اجتماعی نیز اون رو تقویت بکنه. اگر چه در این صورت نیز می‌شه در هر موعودی یکی از این عوامل رو اصلی‌تر از بقیه یافت.


منبع:

برداشت از کتاب گونه شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، چاپ اول، بهار 1389.





طبقه بندی: حوادث بعد از ظهور،  زمینه سازی ظهور،  منجی دین، 
برچسب ها: منجی، موعود، منجی باوری، موعودباوری، ادیان، امید، عدالت، آرزو، آرمان، حکومت، تاریخ، مارکسیزم، غیب، عکس امام نقی علیه‌السلام، تمثال امام نقی علیه‌السلام، کاریکاتور، امام دهم شیعیان، امام نقی علیه‌السلام، دانلود آهنگ نقی، متن ترانه شاهین نجفی نقی، دانلود آهنگ نقی شاهین نجفی، دانلود پوستر آهنگ شاهین نجفی، متن ترانه شاهین نجفی، حکم ارتداد و کشتن و قتل شاهین نجفی، تمثال امام نقی علیه السلام، كمپین یادآوری امام نقی علیه‌السلام به شیعیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 15 فروردین 1391 | توسط : قاسمی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 3  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3